子女随父姓，古今中外，概莫能外。一直以来，这条规矩在我们的生活中像空气一样自然，几乎让人察觉不到。然而，随着时代的车轮滚滚向前，许多在过去被看做天经地义的事，都遭受着挑战。中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2032名受访者进行的一项调查显示，54.7%的受访者能接受孩子随母亲姓，仅有23.2%的受访者对此不能接受。
3.2 便利店。以食品、日用小百货为主，以开架自选为主，现场可以含有对预制食品进行简单加热，如关东煮、茶叶蛋、馒头等，不含食品现制现售行为，满足顾客便利性需求为主要目的零售业态。实际营业面积一般在100m2-200m2。
最近几十年来，虽然已有越来越多的孩子一出生就随母姓，但随父姓的终究还是占了绝大多数，而调查结果竟然显示，超过一半的人都已经可以接受孩子随母姓，这一点十分出人意料。这也说明，社会观念的更新速度，有时会远超人们的预期和想象，这无疑是一件值得我们欣喜的好事。
有人会问：孩子跟谁姓，有那么重要吗？其实，说重要也重要，说不重要也不重要。
说这件事重要，是因为一直以来，在孩子姓氏归属这个问题上，都存在着一种结构性的不公，直到20世纪，性别平等的观念进入中国，人们才开始省思这个问题。然而，要改变这样一种历史悠久，且遍及全人类的习俗，并非一朝一夕就能完成。如今终于有可靠的社会调查证明，大多数中国人在观念上已经接受孩子随母姓，无疑是一个正面信号。
而说这件事不重要，则是说，一个孩子究竟是跟父亲姓还是跟母亲姓，对孩子的健康成长来说，其实并不是什么要紧事，对此，不论是父亲还是母亲，都没必要将其看得太重。事实上，孩子随父姓的“铁律”之所以很难被打破，一个重要原因，就是许多人认为“传统规矩不能轻易改变”，对“家中男丁有义务延续香火”这类旧观念过于执着，对子女姓氏归属的平等化造成了阻碍。
从根本上说，“子女随父姓”之所以会成为一项习俗，本质原因在于在封建社会里，男性在经济和政治上都占有绝对的优势，随着男女经济地位日益平等，这一习俗的存在基础已经改变。新中国成立后，中国女性的经济地位虽然得到了质的飞跃，但观念的变化，往往滞后于经济基础的变化。今天，我们终于看到社会对子女姓氏的固有观念被撬动，这说明性别平等的理念在我国已经从物质层面，深入到了观念层面上。因此，孩子跟谁姓，有着重要的象征意义，它象征着人们对性别平等的理解正在日益加深，也象征着当代社会对传统家庭关系的重构。
事实上，即便是在最近的这次调查之中，依然有65.2%的男性受访者认为孩子姓什么很重要，显著高于女性受访者的比例（46.2%），与此同时，接受子女随母姓的男性比例（46.1%）也明显低于女性比例（62.8%）。在这方面，我们仍需进一步普及性别平等的相关知识，消除人们心中残余的落后观念，如此才能把“孩子跟谁姓”的问题还原成一种自由的个人选择。
1.病因。气泡病主要是由鱼苗吞食水中某种过饱和气体造成的，这些气体主要有：由藻类过于旺盛的光合作用产生的过饱和溶解氧；池塘底部有机质缺氧分解产生的细小硫化氢、甲烷等气体。
别以为社会观念的进步只是一件“务虚”的事情，对个体而言，社会观念也十分重要。大概十多年前，我上初中的时候，身边就有一位随母姓而不随父姓的同学。那时，这种现象还会被当成一件咄咄怪事，以至于这位同学的家事经常成为其他同学议论、猜测的对象。然而今天，情况却已大不一样，一方面，越是晚出生的孩子，随母姓的比例就越高，另一方面，尽管随母姓的孩子还是仅占少数，但他们却已经很少会被旁人另眼相待，换句话说，在面对孩子该跟谁姓这个问题上，社会氛围早已变得相当轻松。这种变化，对大多数人来说可能只是一件小事，但对于那些随母姓的孩子来说却十分重要，一个文明的社会，对此应该有所关注。
在探究式教学的设计上，我们首先需要对探究的内容进行精心选择。实践表明，有些内容是抽象概括的，很难通过简单的探究活动概括出来；还有一些内容，由于材料、设备或者学生学习准备等情况的限制，不能进行探究。在选择探究内容时，应该考虑到探究内容是否符合学科知识、体系的要求，符合学生能力的逻辑发展以及教学计划的安排。因此，在选择探究内容的时候，要依据一些原则。选择源于学生生活的、超越常规但又在情理之中的、有一定难度和挑战性的内容进行探究，这样既有利于激起学生的探究兴趣，又有利于培养学生的科学思维能力。
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