导读:本文包含了当代知识分子论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:葛兰西,有机知识分子理论,中国知识分子
当代知识分子论文文献综述
蔡晓雨,张艳涛[1]（2019）在《论葛兰西有机知识分子理论视域下当代中国知识分子的使命》一文中研究指出葛兰西围绕无产阶级文化领导权,提出无产阶级通过夺取文化领导权实现对整个国家进行统治的无产阶级革命战略。这一战略思想突出了有机知识分子在国家建设与社会发展中的重要作用。当前,面对世界话语权争夺和西方价值观输入,中国知识分子在文化领导权建设中扮演着至关重要的角色。葛兰西有机知识分子理论为当代中国知识分子实现自身价值提供了理论支撑。当代中国知识分子要自觉把个人学术追求同国家发展和人民需求紧密结合起来,立时代之潮头,发思想之先声,建理论之中国,构话语之体系,自觉担负起知识分子的使命。(本文来源于《湖北省社会主义学院学报》期刊2019年05期）
[2]（2019）在《马祖光 当代知识分子的楷模》一文中研究指出马祖光，光电子技术专家，哈尔滨工业大学教授。1928年4月11日生于北京。1950年毕业于青岛山东大学物理系，1953年哈尔滨工业大学物理系研究生毕业。马祖光长期从事激光介质光谱、新型可调谐激光和非线性光学及应用研究。在二聚物准分子、固态叁原子准(本文来源于《黑龙江日报》期刊2019-10-15）
席妍[3]（2019）在《当代台湾原住民知识分子的失语困境与自我启蒙——论夏曼·蓝波安的海洋书写》一文中研究指出夏曼·蓝波安在其"海洋书写"中刻画了以安洛米恩为代表的台湾原住民知识分子群体。安洛米恩的"疯癫"病症及其个体的悲剧命运,象征着台湾原住民族群在卷入现代文明进程后的"失语困境"。面对现代资本社会对原住民生存空间的"规训"与"驱逐",知识分子群体也被迫承受着资本生产和消费文化的双重宰制,挣扎在主体分裂的痛苦之中。夏曼·蓝波安将个人经历融入小说叙述和人物精神世界,重新省思族群现实和文化境遇,在退守海洋空间的身体实践中获得关于生命的"自我启蒙",并可能导向一种"非中心化社群主义"的政治主张。(本文来源于《散文百家(新语文活页)》期刊2019年09期）
周仕兴[4]（2019）在《生如夏花》一文中研究指出芒果飘香的时节，她走了。她走时，留赠亲友的一箱芒果刚刚成熟，散发出阵阵沁人的清香；她走后，给社会各界留下的情感与精神激荡，馨香恒久，绵远悠长……这位来自“中国芒果之乡”的女孩，从大山走出又回到大山，扎根泥土、燃烧生命，定格为一尊山石，(本文来源于《光明日报》期刊2019-06-30）
司美玉[5]（2019）在《知识分子在当代俄罗斯的现状和作用》一文中研究指出俄罗斯知识分子是一种独特的文化现象。这种文化现象诞生于19世纪30-40年代,俄罗斯知识分子在其民族意识方面发挥着极其特殊的作用,是民族进步的重要推动力、民族意识觉醒和兴盛的引导者。俄罗斯知识分子在不同时期表现出的特点不同,但他们始终都饱含强烈的爱国主义情怀。苏联解体后,社会剧变,甚至有学者提出知识分子已经消失的论断。该论文论述了现代知识分子的改变及现状,指出了现代俄罗斯知识分子在社会意识中的作用。文章由前言,正文叁个部分,结语和引用文献构成。引言部分引入选题,并介绍了本课题的研究历史及现状,论述了其现实性,研究目的,研究任务和研究方法及预期结论。第一章解释知识分子的定义和产生。第二章分别论述革命前知识分子,苏联知识分子和后苏联知识分子产生的历史背景,时代特征和及其产生的影响。第叁章分析现代知识分子转型的原因,从现代知识分子的自我认同,与权威的关系,知识分子在现代社会中的流失和作用的角度,分析了知识分子所面临的危机。结语部分对全文进行总结并得出结论。(本文来源于《西安外国语大学》期刊2019-06-01）
熊辉[6]（2019）在《知识分子价值观念的蜕变与现实困境——李洱《应物兄》对当代学人的代际书写》一文中研究指出李洱先生的《应物兄》面世后迎来了八方好评,作品中各色知识分子的鲜活个性给人们留下了深刻印象。由于该小说的情节是在新世纪复杂而变幻的社会环境下展开,因此出现了叁代知识分子共生的状况,主要包括从上世纪四五十年代走来的老一代学人、改革开放之后成长起来的中生代学人以及在新世纪开始接触学术的新生代学人。"文变染乎世情",知识分子为人为学也难免受到现实语境的影响与制约,各时代的价值观念不可避免地在每一代学人身上刻下烙印。周大新先生说《应物兄》"把中(本文来源于《当代作家评论》期刊2019年03期）
周红莉[7]（2019）在《中国当代散文演变与知识分子话语重建》一文中研究指出某种意义上讲,中国当代散文演化的历史也是中国散文精神重新建构的历史。时代的更迭、社会的转型、主体精神的演变,甚至语言的变革,都深刻影响着散文话语与写作主体的设置。本文由中国当代散文研究边缘化介入到散文演变的文学现场,进而思考作为散文精神"代言式"群体知识分子话语的缺失和重新建构问题。(本文来源于《社会科学动态》期刊2019年04期）
郭婉绯[8]（2019）在《论延安时期党对知识分子思想政治教育的基本路径及其当代价值》一文中研究指出延安时期,为了提高知识分子的思想政治觉悟,推进革命事业,党通过组织知识分子学习马列主义理论,加强阶级和路线教育;组织和引导知识分子积极参加各种生产组织建设实践活动;纠正"形式主义"、"教条主义"的影响等基本路径对知识分子开展了卓有成效的思想政治教育。党在延安时期对知识分子进行思想政治教育的举措对于新时代加强知识分子思想政治教育具有重要的启示作用。(本文来源于《佳木斯大学社会科学学报》期刊2019年02期）
高玉[9]（2019）在《当代知识分子的语文问题及解决方法》一文中研究指出当代中国知识分子的思想文化素养总体上呈下滑趋势,这和当代中国语文教育的边缘化有很大的关系。不管是对文科知识分子还是对理工科知识分子,思想文化素养都是非常重要的,知识分子的素质则决定一个国家民族的思想文化高度,也决定科技的高度,而思想文化某种意义上说就是语文的范畴。轻视语文教育的后果不会立竿见影,却会造成深远持久的影响。由于语文长期受到轻视,当今的大学生在学习上的严重后果已经非常清晰地呈现出来了,其中最明显的就是写作能力很差。写作不是技术问题,而是思想文化的问题。如何解决当今大学生的写作能力越来越差的问题,最重要的途径就是多阅读,即在阅读中学会写作。与专业学习不一样,大学语文需要终身学习。(本文来源于《写作》期刊2019年01期）
王家平[10]（2019）在《中国当代学者的俄罗斯知识分子精神气质——以王富仁教授为论述对象》一文中研究指出本文以王富仁教授为典型个案,简论中国现当代知识分子与俄罗斯知识分子传统的精神关联。文章着重分析王富仁价值谱系中的俄罗斯知识分子精神气质,并借助王富仁的相关论述,对中国与俄国知识分子的传统及其特质做了简略的对照分析,文章还对俄罗斯文化的多元性、复杂性做了辨析,从中寻绎王富仁及其他当代中国学者所承续的俄罗斯精神遗产的某些侧面。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年04期）
当代知识分子论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
马祖光，光电子技术专家，哈尔滨工业大学教授。1928年4月11日生于北京。1950年毕业于青岛山东大学物理系，1953年哈尔滨工业大学物理系研究生毕业。马祖光长期从事激光介质光谱、新型可调谐激光和非线性光学及应用研究。在二聚物准分子、固态叁原子准
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
当代知识分子论文参考文献
[1].蔡晓雨,张艳涛.论葛兰西有机知识分子理论视域下当代中国知识分子的使命[J].湖北省社会主义学院学报.2019
[2]..马祖光当代知识分子的楷模[N].黑龙江日报.2019
[3].席妍.当代台湾原住民知识分子的失语困境与自我启蒙——论夏曼·蓝波安的海洋书写[J].散文百家(新语文活页).2019
[4].周仕兴.生如夏花[N].光明日报.2019
[5].司美玉.知识分子在当代俄罗斯的现状和作用[D].西安外国语大学.2019
[6].熊辉.知识分子价值观念的蜕变与现实困境——李洱《应物兄》对当代学人的代际书写[J].当代作家评论.2019
[7].周红莉.中国当代散文演变与知识分子话语重建[J].社会科学动态.2019
[8].郭婉绯.论延安时期党对知识分子思想政治教育的基本路径及其当代价值[J].佳木斯大学社会科学学报.2019
[9].高玉.当代知识分子的语文问题及解决方法[J].写作.2019
[10].王家平.中国当代学者的俄罗斯知识分子精神气质——以王富仁教授为论述对象[J].名作欣赏.2019