诗经大雅中写武王灭商的是
2023-04-18阅读(532)
问：诗经中被认为是周族史诗的作品有
- 答：《诗经》中被称为"周族史诗"的一共五篇，均见于大雅，它们是《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
《生民》写周族始祖后稷的事迹，从其神异的诞生写到长大后仿兆对农业生产的巨大贡献，诗中充满传奇色彩。 《公刘》写周族另一位祖先公刘率领族人由邰迁徙到豳，在那里建立家园的经历，诗中刻画了这位杰出的部族首领的优秀品质。
《绵》写周文王的祖父古公亶父率族人从豳迁移到岐山之下周原的一段历史，这是周族具有重大战略意义的又一次大移民。
《皇矣》先写太王、王季的德业，接写文王伐崇伐密战争的胜利。
《大明》从文王出生写起，一直写到武王领导牧野之战，一举灭商，取得天下。这五首诗本来是散见于大雅之中的，我轿如们按照其所反映史实的次序重新排列，连贯起来，则正是一部周族发祥、发备帆租展，建立周朝的历史。
问：周武王致商之罪,罔有敌于我师,什么意思？
- 答：这句话出自《尚书》中记载商朝末年周武王伐商的纪实。
“周武王致商之罪”，意为周武王认为商朝有罪而对其进行攻伐。
“罔有敌于我师”，意为在周军的集体合作下，商朝无力抵挡，无一国家和军队与周军抗衡。其中，“罔”表示全无，“敌”表示敌人，敌对军队，“我师”指我方军队。
整卜戚个上下团弊凳文的塌旅意思是：周武王认为商朝有罪，因而对其发动攻击。周军表现出了强大的团队合作和战场实力，商朝没有任何国家和军队能够抵挡周军的攻击。 - 答："周武王致商之罪，罔有敌于我师"，是《尚书》中的一句话，意思是周武王指控商顷搭朝有罪，但商朝一方并未能抵抗周朝的军队。实际上，这句话概括了周朝灭商的历史背景。周朝建立之初，商朝已经日薄西山，而周朝逐渐壮大，逐渐取代了商朝，成为中国历史上的新朝代。周武王在东征西讨商朝时所指控商朝的罪状很多，但事实上商朝内部陷入内乱，誉乎陵无力抵抗周朝的军队，因此周武庆戚王得以快速占领商朝的城池，最终彻底灭亡商朝，确立了周朝的统治地位。
- 答：“键庆周武王致商之罪,罔有敌于我师”是《诗经》中《大雅》中的一句歌词稿如握，其中的“致商之罪”是指周武王讨伐商朝的原因，主要是商朝无道，虐待百姓，无人能够制止其暴行。而“罔有敌于我师”橡辩则是指周武王领导的军队强大无比，商朝无法抵抗，因此最终被周武王打败。这句话意味着，正义和强大的力量可以战胜邪恶和虚弱，提醒人们要维护正义、勇往直前。
- 答：这句话指的是周武王在致商之罪时，他的军队没有遭到敌人的抵抗。也就是说，周武王的团游段军队实力太强大了，甚至连敌人都不敢反抗。因此，这句话表明了磨轿周武王在当时具有超强的军事实力，能够征服所有对手并塌誉维护国家统一。
- 答：这是《诗经》棚链中的一句诗歌，意思链蠢孙是周武王地位高峻，因商朝的罪行而发兵进攻商朝，但未曾遇到过能与他的军队匹敌的对手。这句话表达了周武王强大的军事实力和对商档哪朝的不容忍。
问：大雅中的五篇诗诗诗反映了哪代人的历史
- 答：大雅中的五篇诗诗诗反映了周人的历史。
《大雅》五篇史诗包括：《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。
一、租尺侍叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。
二、有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。
三、周人史诗还有先祖神话的记述，如《生民》写始祖后稷的出生。
四、总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。
介绍困者：
《大雅·生民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是周代的史诗之一。此诗追述周民族始祖后稷的事迹，主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能，所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素。
全诗八章，四章每弊吵章十句，四章每章八句，内容连贯，结构严谨，纯用赋法，不假比兴，叙述生动，纪实性强。
