导读:本文包含了美学领域论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:美学,文化,多样性,儒家,彼得,形态,解释学。
美学领域论文文献综述写法
王一方[1]（2019）在《“语言边界”与彼得·基维对美学领域的拓展研究》一文中研究指出美国当代哲学家彼得·基维(Peter Kivy)①将科学的"语言分析"方法用于感性艺术研究,将分析美学、经验主义美学和音乐美学相互融合,一方面使其研究在经验和科学之间得到有效平衡,另一方面也实现了多学科的跨越,拓展了分析美学、经验主义美学和音乐美学各自的研究边界。具体来说,基维对美学领域的拓展包括叁个方面:将"语言分析"方法用于音乐美学的研究;通过"收编"情感的方式"升级"传统形式自律论;将音乐美学与经验主义美学相结合。(本文来源于《河南社会科学》期刊2019年04期）
张鹏[2]（2018）在《浅谈美学领域的声乐艺术》一文中研究指出声乐表演技术是艺术表演的重要组成部分。本文首先对美学领域声乐艺术的概念及发展历程进行分析,从声乐艺术的重要意义入手,对美学领域的声乐艺术发展进行总结,并对声乐艺术的美学特性进行完整的研究,对进一步提升声乐艺术的美学价值具有十分重要的意义。(本文来源于《参花(下)》期刊2018年04期）
刘满[3]（2012）在《行为艺术开拓的全新艺术和美学领域》一文中研究指出现在行为艺术的暴力化程度越来越深,所以造成了许多人都认为它不合乎传统艺术的标准,不道德、不美、不雅、不艺术。下面本文从叁个角度来阐述行为艺术的美学价值以及它在艺术内涵扩展上的价值。一、摆正"艺术"与"美"的关系我们需要搞清楚,"美"与"艺术"是不是一回事,"美"等同(本文来源于《大家》期刊2012年05期）
徐放鸣,张儒雅[4]（2011）在《地方审美文化研究:一个亟待重视的美学领域》一文中研究指出在当今尊重文化多样性的全球化背景下,地方文化的研究日益被重视,它对维护地方文化的个性身份起着重要的作用。同时在文化诗学研究呈现开放式结构的语境中,审美文化的研究也在拓展着深度和广度,这就要求我们重视挖掘包括地方审美文化在内的审美文化资源。目前对地方文化的研究基本上着眼于地方历史、民俗、节庆层面上的研究,开始重视非物质文化遗产的整理、保护和传播。而从审美角度上对地方文化进行观照和整体把握的尚不多见。对地方文化的审美观照,主要是集中于地方行为的自由状态和文化发展的程度上,观察和把握我国不同文化区域的生活方式及其文化的独特性和变化渊源,探求它们所体现的独特形态、审美特征和艺术思维。我们认为,在重视文化多样性和非物质文化遗产(本文来源于《新世纪美学与艺术——江苏省美学学会第七届会员大会暨学术研讨会论文集》期刊2011-11-11）
张法[5]（2011）在《西方生态型美学:领域构成、美学基点、理论难题》一文中研究指出西方的生态型美学由叁大部分组成:环境美学、生态批评、景观学科。生态型美学在自然审美上,破除以人为中心,而以生态为标准,提出了"万物皆可欣赏"、"如其所是的欣赏"、"本真的直觉美"、"客观化诉求"的逻辑四步。同时其强调审美中的"理性干预"和要把自然审美原则扩张到一切美学中去,引起了美学上的理论争论。(本文来源于《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2011年03期）
徐放鸣,张儒雅[6]（2010）在《地方审美文化研究:一个亟待重视的美学领域》一文中研究指出在文化全球化背景下,地方文化作为文化多样性形成的基础愈来愈受到学界的重视,当代审美文化应当重视并拓展对地方审美文化的研究。作为对特定地方文化的审美观照和审美判断的地方审美文化研究,符合当下文化发展和文化研究的现实语境。地方审美文化在存在形态上有物质存在形态、实践行为状态和精神形态。地方审美文化具有鲜明的创造个性,分别表现为在价值批判中体现审美追求、与地方文化生态相生共存、在场情景的审美创造、审美创造体现地方文化精神四个特点。(本文来源于《阅江学刊》期刊2010年05期）
徐放鸣,张儒雅[7]（2009）在《地方审美文化研究:一个亟待重视的美学领域》一文中研究指出在文化全球化背景下,地方文化作为文化多样性形成的基础愈来愈受到学界的重视,当代审美文化应当重视并拓展对地方审美文化的研究。作为对特定地方文化的审美观照和审美判断的地方审美文化研究,符合当下文化发展和文化研究的现实语境。地方审美文化在存在形态上有物质存在形态、实践行为状态和精神形态。地方审美文化具有鲜明的创造个性,分别表现为在价值批判中体现审美追求、与地方文化生态相生共存、在场情景的审美创造和体验、审美创造体现地方文化精神等四个特点。(本文来源于《2009江苏省美学学会年会“当代审美文化与艺术传统”学术研讨会会议论文集》期刊2009-10-24）
白淑杰[8]（2008）在《儒道两家美学领域对“和”的不同追求》一文中研究指出儒道两家在美学领域的终极追求都是"和",由于两家哲学观、文艺观的不同,在美学领域对"和"的追求存在明显的差异性。儒家尚"中和",要求美善统一,追求尽善尽美。道家求真尚朴,追求超功利的"大美"、"至美"。儒道两家在追求"和"的过程中,即对立统一又互融互补,彼此起到了纠偏的作用。(本文来源于《现代语文(文学研究版)》期刊2008年05期）
王浩斌,王飞南[9]（2007）在《试论中国马克思主义解释学的美学领域》一文中研究指出中国马克思主义解释学是一门科学解读马克思主义的学问;马克思的美学思想构成了中国马克思主义解释学的审美学语境;党的领导集体在科学解读马克思主义的历史过程中,在解读的客观性、价值性以及实现途径等问题上有着深厚的美学追求,成为中国马克思主义解释学研究的重要美学向度。(本文来源于《喀什师范学院学报》期刊2007年04期）
文颖[10]（2005）在《文艺美学领域一部具有奠基性意义的着作》一文中研究指出周来祥先生在1984年出版了《文学艺术的审美特征与美学规律——文艺美学原理》,有的同志说这是我国第一本文艺美学专着,也是他从事美学研究30多年所提出的第一个文艺美学理论体系。最近人民文学出版社又出版了他的《文艺美学》,这是在前着的基础上,又经过近20年的探索,为创构文艺美学这一新兴学科的奠基性着作而不断拼搏的一个新的理论硕果。(本文来源于《东方丛刊（2005年第2辑 总第五十二辑）》期刊2005-08-01）
美学领域论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
声乐表演技术是艺术表演的重要组成部分。本文首先对美学领域声乐艺术的概念及发展历程进行分析,从声乐艺术的重要意义入手,对美学领域的声乐艺术发展进行总结,并对声乐艺术的美学特性进行完整的研究,对进一步提升声乐艺术的美学价值具有十分重要的意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
美学领域论文参考文献
[1].王一方.“语言边界”与彼得·基维对美学领域的拓展研究[J].河南社会科学.2019
[2].张鹏.浅谈美学领域的声乐艺术[J].参花(下).2018
[3].刘满.行为艺术开拓的全新艺术和美学领域[J].大家.2012
[4].徐放鸣,张儒雅.地方审美文化研究:一个亟待重视的美学领域[C].新世纪美学与艺术——江苏省美学学会第七届会员大会暨学术研讨会论文集.2011
[5].张法.西方生态型美学:领域构成、美学基点、理论难题[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版).2011
[6].徐放鸣,张儒雅.地方审美文化研究:一个亟待重视的美学领域[J].阅江学刊.2010
[7].徐放鸣,张儒雅.地方审美文化研究:一个亟待重视的美学领域[C].2009江苏省美学学会年会“当代审美文化与艺术传统”学术研讨会会议论文集.2009
[8].白淑杰.儒道两家美学领域对“和”的不同追求[J].现代语文(文学研究版).2008
[9].王浩斌,王飞南.试论中国马克思主义解释学的美学领域[J].喀什师范学院学报.2007
[10].文颖.文艺美学领域一部具有奠基性意义的着作[C].东方丛刊（2005年第2辑总第五十二辑）.2005