陈映伊:论“两个彻底决裂”思想及其现实启示论文

陈映伊:论“两个彻底决裂”思想及其现实启示论文

摘 要:马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出“两个彻底决裂”思想,其实质是主张共产主义与私有制和以私有观念为核心的社会意识实行最彻底的决裂,这“两个彻底决裂”辩证统一、相辅相成。“两个彻底决裂”思想的实现不是一蹴而就的全盘否定,而是一个长期性、复杂性的辩证否定的过程。正确认识和把握“两个彻底决裂”思想对于建设中国特色社会主义具有重要的启示作用。

关键词:《共产党宣言》;“两个彻底决裂”;共产主义

1848年,在马克思和恩格斯的共同努力下,《共产党宣言》正式诞生。这部著作标志着马克思主义思想的诞生,极大地推动了世界无产阶级运动,成为马克思主义经典著作中最为重要的著作。马克思和恩格斯在这部著作中指出“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展过程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”①(以下简称“两个彻底决裂”思想)“两个彻底决裂”思想在指明共产主义革命任务的同时也彰显出马克思主义彻底革命的决心。明晰“两个彻底决裂”的思想内涵,正确认识和把握“两个彻底决裂”思想,对于建设中国特色社会主义有着重要启示意义。

一、“两个彻底决裂”的思想内涵

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出共产主义革命最具代表性的特征就是要消灭私有制。回望在这之前的任何社会形态,其存在和发展无不是以私有制为基础实施统治阶级对被统治阶级的残酷剥削。因此,当马克思和恩格斯提出消灭私有制时,资产阶级对其进行疯狂批判和责难。他们认为消灭私有制就是消灭人类劳动所得,是消灭国家、民族,以及一切意识形态,最终目的是消灭人类所拥有的一切。面对资产阶级的种种责难,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出“两个彻底决裂”思想予以回击。他们认为共产主义只有实现“两个彻底决裂”,私有制和阶级对立以及在此之上的占统治地位的思想才会从根本上消失。

(一)“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”

对“传统的所有制”的理解分为狭义和广义。狭义上来讲,马克思和恩格斯所说的传统所有制是指资产阶级私有制。从广义上来讲,除了资本主义私有制,传统的私有制还包含以往社会中的生产资料私有制。因此第一个“彻底决裂”要从狭义和广义两方面去理解。第一,从狭义上来讲,共产主义革命就是要与资本主义私有制实行最彻底的决裂。资本主义是人类历史上最完备的私有制表现形式,正是在这种社会形态下,社会中统治阶级对被统治阶级的剥削才发挥到了极致。物极必反,共产主义与资本主义的根本对立,正是意味着私有制的终结。因此,共产主义革命对资本主义私有制的消灭,正是对人类历史上私有制的终结。第二,从广义上来讲,共产主义革命就是要与人类历史上所有私有制实行最彻底的决裂。马克思和恩格斯在此之前曾在《德意志意识形态》中指出共产主义不是以另一种私有制否定资本主义私有制,而是要建立以生产资料公有制为基础的新的社会形态,要消灭一切私有制。只有这样,工人阶级和其他劳动人民才能掌握生产资料,才能真正摆脱被剥削的命运,成为社会的主人。

活性炭80%~90%以上由碳元素组成。除了碳元素外,还含有一些杂原子,其中含量最多的是氧和氢,它们大部分是以化学键和碳原子结合形成有机官能团,是活性炭组成的有机部分。其中羧基、酚羟基及内酯基是主要的酸性含氧官能团。采用酸解滴定法测定官能团含量,结果见表2。

在经济社会快速发展和终身学习需求日益增多的情况下,现阶段继续教育呈现出一些新趋势和新特点,主要体现在以下几个方面。

(二)“它在自己的发展过程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”

“两个彻底决裂”思想中的“彻底决裂”并不是指“一刀切”式的绝对否定,而是一种辩证的否定。对待传统,马克思和恩格斯在继承黑格尔“正——反——合”三阶段理论的基础上提出否定之否定,其实质是一种“扬弃”。马克思曾指出“人们创造自己的历史,但是他们不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”④因此,对马克思和恩格斯所提出的“两个彻底决裂”思想进行认识和把握时,一定要站在唯物辩证法的角度进行,要知道此处的“彻底决裂”其实是一种辩证的否定。共产主义革命对私有制的否定和消灭不是全盘否定人类社会已经拥有的一切物质财富和精神财富,而是一种批判的继承。正如马克思主义思想体系是在批判继承人类优秀文化基础上形成的一样,共产主义的实现也要进行批判继承。至于批判和继承的内容要依据所在的历史时期和国庆进行具体问题具体分析,坚决不能像“文革”时期一样大肆宣传“一刀切”式的“彻底决裂”,一方面采取文化虚无主义将传统文化全盘否定,另一方面忽视国情,大搞阶级斗争。

(三)“毫不奇怪”的逻辑关系

“两个彻底决裂”思想要求共产主义要和传统的观念实施最彻底的决裂。在社会主义社会中,受生产力发展水平的影响,虽然无法与以私有观念为核心的社会意识实现完全意义上的决裂,但仍需与其进行激烈的斗争,努力为“彻底决裂”创造条件。当前我国仍处于社会主义初级阶段,受不同原因的影响,社会中的意识观念纷繁复杂。首先,受传统因素的影响,旧社会的封建剥削观念仍有残存,如封建迷信、拜金主义、享乐主义、“官本位”思想……其次,由于发展生产的需要,一方面以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度仍需坚持,在此基础上诞生出许多新的阶层,这些不同的阶层都有着不同的意识观念;另一方面,我国需要进一步扩大对外开放,来自国际社会的多元思想会趁机渗入,其中不乏众多腐朽思想,如极端个人主义、拜金主义。在这种鱼龙混杂的背景下,想要从根本上破除不符合社会主义发展的落后腐朽思想,就必须坚持解放思想,实事求是。一方面,改造人们的主观世界,通过宣传、教育提高人们的素质和觉悟,引导人们将主客观世界相联系,通过事实深层次分析落后腐朽思想的危害和弊端,帮助人们突破落后腐朽思想的束缚。另一方面,坚持改革开放。经济基础决定上层建筑,脱离经济基础谈上层建筑是无益的徒劳。必须坚持继续改革、扩大开放,通过发展生产力,铲除落后腐朽思想滋生的土壤。

二、正确认识和把握“两个彻底决裂”思想

改革开放以来,我国坚持以经济建设为中心,大力发展生产力。四十年来,我国经济实现了翻天覆地的变化,人民生活水平显著提高,社会生产不断发展,人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要同发展的不平衡不充分之间的矛盾。但是,我国仍处于社会主义初级阶段的这一事实没有发生任何变化。因此,为了促进共产主义的实现,在当前的社会背景下仍需坚持以经济建设为中心,大力发展生产力。近年来,社会中有一部分人认为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度不符合社会主义的要求,其实质是披着社会主义外衣的资本主义,因此应当予以废止,代之以完全的公有制。这一部分人没有真正认清我国的现实国情,没有认识到我们仍处于社会主义初级阶段,之所以要坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度,是因为我们需要大力发展生产力,需要借助这一经济制度为实现“两个彻底决裂”积蓄物质力量。因此,这一制度不但不应废止,反而要坚持实行,只有这样才能继续推动社会产品的极大丰富,才能彻底消灭旧社会的落后经济痕迹,才能推动我国向共产主义前进。

(一)“两个彻底决裂”思想的实现具有长期性和复杂性

“两个彻底决裂”思想的实现不是一蹴而就的,这一过程漫长而曲折。一方面,正如马克思所说“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”③生产力的发展具有长期性,剥削阶级和被剥削阶级的斗争受生产力发展状况的影响,注定共产主义革命中与私有制关系的彻底决裂过程具有长期性。此外,共产主义长期的革命斗争并不是一帆风顺的,受旧社会多重因素的影响,这一过程会呈现艰难复杂的螺旋上升。另一方面,社会存在决定社会意识,但社会意识具有相对的独立性和相对的稳定性。正如《共产党宣言》所述,当经济基础发生变化时,上层建筑也会或快或慢地进行变化。因此,社会意识的变化与社会存在并非绝对同步,而是有一定的滞后性。当共产主义革命的过程中社会存在发生变化时,以私有思想为核心的社会意识并不会随之消失,甚至会出来阻碍社会存在的发展。所以,要实现与“传统观念”的彻底决裂,要正确认识这一过程的长期性和复杂性,坚决与以私有观念为核心的旧思想、旧观念进行斗争。

改革开放以来,我国经济建设取得重大成就,生产力发展水平得到显著提升。当前我国虽然已经进入新时代,但是仍面临着许多问题和挑战,仍处于社会主义初级阶段,“两个彻底决裂”仍未真正实现。因此,我们要在正确认识和把握“两个彻底决裂”思想的基础上,依据自身国情积极做出努力,从而为实现共产主义创造条件。

(二)“彻底决裂”≠绝对否定

回望此前的历史,任何时代、任何社会形式都是在私有制的基础上,一部分人在对另一部分人实施剥削。与此同时,任何社会占统治地位的思想都是统治阶级的思想。然而,广义上的传统观念除了以私有制为基础的统治阶级的思想,还包含形形色色的传统思想,如对社会发展有益的生产和教育。因此,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所提出“要同传统的观念实行最彻底决裂”,既不是泛指所有的传统的观念,也不是特指《共产党宣言》中第二章所述的对共产主义污蔑和责难的观念,而是专指以“传统的所有制关系”即私有制为基础的剥削阶级的意识形态。

三、“两个彻底决裂”思想的现实启示

第三,积聚农村闲散资金,提高资金使用效率。随着我国经济的高速发展,农民的收入逐步提高,农村拥有越来越多的可支配资金。但我国目前的投资渠道较为狭窄,绝大多数的农民都是将富余资金存在银行,而银行存款的利率较低,甚至低于通货膨胀率,再加上缺乏相应的理财知识,这些剩余资金难以找到合适的投资渠道。非正规金融的存在打破了正规金融的垄断格局,其存款方式灵活、简便,利息也比银行存款利息高,吸引了一些寻找更好收益率的农村资金。在为农村投资者提供了一种有效金融投资渠道的同时,非正规金融集聚了农村闲散资金,并借贷给农村中小企业,满足其融资需求,引导资金的有效配置,促进了农村经济发展。

(一)坚持以经济建设为中心,大力发展生产力

“两个彻底决裂”思想以马克思主义唯物史观和辩证唯物主义为基本遵循,对共产主义的本质和根本任务进行明确阐述。因此在认识和把握该思想时,必须坚持从唯物史观和辩证唯物主义的角度入手。

(二)解放思想,实事求是

唯物史观作为马克思主义的理论基础,在《共产党宣言》中得到了深刻的体现。《共产党宣言》以社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑为基本遵循,即“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础”。②并且马克思和恩格斯还指出人们的观点、观念等意识都随着社会的关系、条件等的变化而变化。传统的私有制作为一种社会存在,必然在基础上会诞生一批以私有观念为核心的众多社会意识。这些社会意识的存在就是服务于私有制社会,维护其运行和发展,为其进行合理化、合法化辩护。依据马克思主义的唯物史观,共产主义革命要想彻底否定和消灭私有制,必须要对以私有观念为核心的社会意识进行彻底的否定和消灭。如若共产主义革命不能从根本上否定和消灭以私有观念为核心的社会意识,那么到最后消灭私有制只会成为一场虚幻。因此,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出“两个彻底决裂”时,用“毫不奇怪”进行衔接正是说明了二者之间的辩证关系,第二个“彻底决裂”要以第一个“彻底决裂”为前提,同时第二个“彻底决裂”的情况在一定程度上影响着第一个“彻底决裂”的结果,二者辩证统一、相辅相成。

(三)建设社会主义精神文明

社会主义精神文明作为与传统社会精神文明有别的崭新文明,其最显著的特征就是建立在社会主义生产资料公有制基础上的文明,是人民大众和无产阶级的文明。它以无产阶级先进理论思想为指导,包涵科技、教育、文化、道德等重要内容,为社会主义物质文明建设提供重要助力。在社会主义社会中贯彻“两个彻底决裂”思想,必须大力建设社会主义精神文明。首先,社会主义的物质生产不能偏离社会主义的方向。建设社会主义精神文明有利于现代化建设和改革开放沿着正确的方向前进,从而为我国社会的发展提供重要的方向保障。其次,生产力的发展需要足够的智力支持。建设社会主义生态文明有利于发展教育事业,推动科学技术的进步,从而能为生产力的发展提供重要的智力支持。最后,社会主义意识形态领域需要主导力量。解放思想虽为整治意识形态领域的重要手段,但终究只是“破”。若要从根本上规范国内的意识形态,就不能只“破”不“立”,而是要坚持“破”“立”结合。建设社会主义精神文明正是在精神领域不断注入具有社会主义特征的新的精神能量,从而形成主导我国意识形态领域的重要力量,引领我国的文化沿着正确的道路朝着正确的方向前进。因此,在建设中国特色社会主义的过程中必须大力建设社会主义精神文明。

注 释:

倡导一体化教师,是希望担任理论教学的教师要掌握生产实际的工作过程,担任实习教学的教师要具备专业理论知识。之所以倡导一体化教师,是因为理论教学与实习教学贴合有难度,教学进度脱节和学生遗忘等原因。但是客观现实问题是,能胜任一体化教学工作的教师少之又少。这有历史原因,也有现实原因。

①②③④马克思恩格斯选集(第1 卷)[M].北京:人民出版社,1995.293,252,32,585.

参考文献:

〔1〕马克思恩格斯选集(第1 卷)[M].北京:人民出版社,1995.

〔2〕郝桂生.《共产党宣言》中的“两个决裂”思想及其现实意义[J].马克思主义研究,2008,(02).

〔3〕信德初.怎样理解《共产党宣言》中关于两个“决裂”的思想[J].社会主义研究,1986,(02).

〔4〕郭伟伟.浅论“两个决裂”思想及其现实意义[J].湖州师范学院学报,2009,(04).

On the Thought of "Two Complete Breaks" and Its Practical Enlightenment

CHEN Ying-yi
(School of Marxism,Henan University,Kaifeng 475000,China)

Abstract:In the Manifesto of the Communist Party,Marx and Engels put forward the thought of "two radical breaks",the essence of which was to advocate the most radical break between communism and private ownership and the social consciousness which considers private ownership as the core.The relationship of the thought of "two radical breaks" is not only a complete negation at one stroke,but a long and complicated process of dialectical negation.It is of great significance to understand and grasp the thought of "two radical breaks" correctly for the construction of socialism with Chinese characteristics.

Keywords:Manifesto of the Communist Party;Two Clean Breaks;Communism

中图分类号:A8

文献标识码:A

文章编号:1673-2596(2019)06-0036-03

收稿日期:2019-03-19

基金项目:河南省教育科学“十三五”规划2019年度重大招标课题“河南高校党内监督工作机制研究”([2019]-JKGHZDZB-04)

(责任编辑 赛汉其其格)

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