论顾恺之的“形神论”

论顾恺之的“形神论”

论文摘要

魏晋以降,对于人物画的创作、品鉴无不把"传神"作为绘画表现的最高标准,"传神"自顾恺之以后,成为中国人物画创作与品鉴的绘画法则。但有关顾恺之的"传神"概念,人们往往将其等同于哲学本体论中的"形神"概念,忽视了其在绘画理论中的特殊性。"形神"理论进入到绘画中经历了三个阶段,首先是为哲学本体论的形神,其次是作为人物品鉴的形神,最终才延伸至绘画理论中的形神。顾恺之"传神"理论不仅仅是绘画艺术的宝贵财富,其背后蕴涵了当时社会丰富的人物审美及哲学思想。

论文目录

  • 一、“形神论”的生成
  • 二、形神关系
  • 三、写实与表意
  • 四、结语
  • 文章来源

    类型: 期刊论文

    作者: 许多多

    关键词: 顾恺之,人物画,形神论

    来源: 美与时代(下) 2019年12期

    年度: 2019

    分类: 哲学与人文科学

    专业: 美术书法雕塑与摄影

    单位: 北京师范大学哲学学院

    分类号: J212

    DOI: 10.16129/j.cnki.mysdx.2019.12.005

    页码: 21-24

    总页数: 4

    文件大小: 2933K

    下载量: 246

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