王瑜:马克思、恩格斯晚年对东方社会的探索与我国走向社会主义道路的实践论文

王瑜:马克思、恩格斯晚年对东方社会的探索与我国走向社会主义道路的实践论文

【内容摘要】马克思、恩格斯晚年提出的关于东方国家的社会主义理论,尤其是俄国在一定条件下有可能不经过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”理论,受到了国内外学者的高度重视和深入研究,研究这些经典原著可以为我国建设中国特色社会主义,建成小康社会,实现中国梦提供理论支撑和重要参考价值。马克思、恩格斯的跨越论对于指导我国社会的发展具有十分重要的现实意义。

【关键词】东方社会;社会主义道路;跨越论

1848年欧洲革命失败以后,欧洲进入相对稳定的时期,而东方社会却正在经历水深火热的即将革命的时期,马克思、恩格斯也不再专注于批判西方社会,而是把重点转向了东方社会,剖析东方社会的社会结构,探索东方社会的未来发展,由此形成了自己的一套关于东方社会的理论体系,这为各相关国家尤其是我国寻求本国革命和发展的道路提供了借鉴和启发。

一、马克思晚年对东方社会发展道路的探索和贡献

马克思生于1818年,马克思的晚年一般是指他53岁以后即1871年以后直到去世的日子。19世纪70年代以后,俄国国内正走着一条废除奴隶制,向资本主义发展的道路,学术界对此的讨论和争论愈发激烈,此时马克思对俄国的社会性质、社会结构以及社会发展问题进行了深入分析和学习研究,《资本论》第一卷的出版,给予俄国革命家一定的理论上的指导。1881年,马克思写给查苏利奇的信中,明确提出了俄国跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”的可能性。马克思明确提出了“农业公社”的两种可能的历史结局,并且指出了不论出现哪种结局,其原因是历史环境造成的[1]。

马克思还阐述了俄国实现“跨越论”的历史环境和条件。第一,俄国是当今欧洲唯一保存了农业公社的国家,这是俄国公社和俄国社会的国内条件。俄国的农村公社和土地制度为俄国实行合作经济提供可能。第二,马克思不仅看到了东方和西方历史进程的不同,而且认为俄国具有一定的历史环境,这个历史环境指的是资本主义正陷入了严重的危机之中,资本主义有可能被社会主义所取代。俄国的农村公社可以独立存在。马克思还指出,东方社会如果要想推动社会的进步就必须进行社会革命。

马克思认真阅读、仔细研究了麦克-库洛赫等著名理论家的著作,并做了笔记写下来很多自己的想法、观点。马克思指出东方社会“不存在土地私有制”,印度农村公社“没有推动社会进步所必需的愿望和行动”[2]。马克思还指出,革命要在适当的时候发生,农村公社很快就会成为俄国社会的一个新生因素,并成为比其他国家还好的因素。”[1]东方社会要想促进社会的进步、要想改变落后的局面就必须进行社会革命。以上是内部条件,当然还需要外部条件即需要无产阶级革命的帮助和支持。仔细研读、认真思考马克思以上的思想,可以从中得出的启示是:第一,分析一个国家采取何种社会制度或发展道路首先要考虑的是本国国情,要结合本国的实际情况,走与本国国情相适应的发展道路,不能盲目模仿发达的他国。第二,也要考虑特定时期的外部环境。一个国家不是孤立存在的,而是在同一个世界之中,国际的环境也是十分重要的,要保持正义,得到多数国家的支持,正义的力量往往最后会取得胜利。

二、恩格斯对东方社会发展道路的探索和贡献

(一)恩格斯认为俄国农村公社将会灭亡。恩格斯写信给《资本论》俄文版译者丹尼尔逊,再次强调了马克思1877年的结论,如果俄国继续走1861年的老路,俄国的农民公社就必然要灭亡。恩格斯还说,现在正是开始出现这种情况……公社将会不得已被看作是对过去的一种梦幻,将来不得不考虑会出现一个资本主义的俄国。

新中国成立以前的旧社会,有着半殖民地和半封建社会这两种社会性质,属于“二重性社会形态”,即我国处于比较落后的发展阶段,又受到比较发达国家的侵略,所以沦为半殖民地社会,既保留了封建社会的经济基础又夹杂着殖民地社会的经济基础。中国在明朝末期已经有了资本主义的萌芽,但是由于受到封建势力的干预,资本主义发展十分缓慢,在还未真正走上资本主义道路就被西方资本主义血腥的侵略扼杀了。1840年的鸦片战争以后,我国国内也有一批由外国资本家创办的近代工厂,国内相继出现了一批官僚资本主义和官僚资本家。毛泽东曾经说过“旧中国和资本主义差不多”,旧中国四大家族的财富值是普通老百姓的几十倍甚至几百倍,他们就是国内的垄断资本家,国内的垄断资本主义和国外的资本主义联合起来构成旧中国旧势力的经济基础。所以应该说,中国实际上经历过资本主义的发展阶段,只不过是一个不发达的资本主义而且也是不适合中国发展的资本主义,中国是被迫的,是在外国的侵略下,封建的生产关系还存在着的。中国共产党领导中国革命走向胜利,是经过实践经过历史选择的,中国只有走社会主义道路,只有坚持中国共产党的领导,才能实现民族的解放和独立,所以说我国革命的成功不是对马克思“跨越论”的证明。

马克思的理论由最初提出的人类和人类社会发展的“三大形态”逐渐完善为“五大形态”,1884年,马克思的《家庭、私有制和国家的起源》标志着马克思主义“五大形态”理论的最后形成。在中国,毛泽东将社会主义划分为两个阶段,一个是不发达的社会主义,另一个是比较发达的社会主义,并指出实现发达的社会主义需要更长的时间的正确的论断[6]。邓小平发展和完善了马克思主义和毛泽东思想,他认为当时我国的经济文化还比较落后,不能直接达到马克思、恩格斯所描述的社会主义社会,我国需要结合国情,走一条需要很长时间的社会主义初级阶段的道路。这个初级阶段的特点就是还很不发达、比较落后、发展很不平衡的一个阶段。十一届三中全会以后,邓小平提出中国要改革开放,并系统提出社会主义初级阶段的理论以及中国特色社会主义理论,明确我国是社会主义性质的国家,并且是处于初级阶段,论述了我国处于社会主义初级阶段的客观依据以及主要矛盾和根本任务,论述我国社会主义初级阶段的起点和终点。

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三、我国革命的成功不是对马克思“跨越论”的证明

循证医学促进了肿瘤学的发展,高证据级别的临床试验结果是临床指南及诊疗规范的制定和更新的基础,这些也促使肿瘤学教学发生了重大改变[6]。在教学查房中,教师需注意贯穿循证医学理念,把基于循证医学的思维方式传授给留学生。留学生面对临床问题,应用循证医学方法寻找支持现有诊疗的最佳证据,进一步做出合理的分析,提出临床诊疗选择。在这一过程中,留学生对疾病有更深入的认识,促进主动学习,培养临床思维,深化了学术能力和思辨能力,提高其分析和解决问题的能力。另外,教学查房过程中还要进行具有肿瘤学特点操作技能教学,如胸腔引流、灌注化疗等,可结合多媒体视频和实际操作等,强化学生临床实践技能。

马克思、恩格斯的“跨越论”观点对于指导我国社会的发展具有十分重要的现实意义。

四、我国走上社会主义道路的实践

(二)恩格斯分析了俄国农村公社自身的局限性。恩格斯指出,农业共产主义除了自身的解体以外,没有一个催化剂来促使它自己发展成一种更高级形式的公有制。

(三)恩格斯分析了落后国家“跨越论”的可能性和实现这些可能性的途径。恩格斯虽然指出了农村公社本身的局限性,但是他并没有因此否认其“跨越论”的可能性。他认为,无产阶级革命的获胜以及生产资料的公有,可以为仍然保留氏族制度的国家提供条件,让他们走向社会主义社会。

我国走社会主义道路有其一定的历史环境和条件。我国的人口众多,经济比较落后,生产力还很不发达,走上社会主义道路,就要把大力发展生产力放在最重要的地位。社会主义必须要共同富裕,而不是共同贫穷,必须要有社会化大生产。我国所选择的基本经济制度与我国的实际即处在初级阶段是符合的。我国坚持基本经济制度,在主体确定的前提下鼓励个体经济、私营经济的发展。我国社会主义初级阶段的分配方式和经济制度方向相一致,不仅兼顾了效率而且考虑到了公平的问题。发展社会主义市场经济,政府通过税收等手段调控,缩小贫富收入差距,改善居民生活水平,尤其是现在政府提出的精准扶贫更是一大特色和有效的手段。

LD extended beyond these de finitions are classi fied as D2 +. Their effectiveness remains controversial;therefore, they are currently not recommended for routine use in clinical practice[13].

马克思、恩格斯坚持具体问题具体分析以及抽象—具象—抽象的具体方法。马克思、恩格斯创立了唯物史观,指出了社会的基本矛盾等抽象的理论,然后将这些理论运用在实践中,在实践中能够找到这些理论的缩影,具体阐述了东方社会发展的道路,尤其是以俄国为例,指出可以跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”,实现社会主义。他们又在具象的基础上进一步深化他们的理论。

我国把马克思主义同中国的实际情况相结合,走出一条既不同于资本主义又不同于俄国社会主义的中国特色道路。我国从1949年建国开始,毛泽东带领大家站起来,到1978年的改革开放邓小平带领大家富起来,一直到现在习近平总书记带领大家强起来,迈入新时代。我国认清国情,既注重经济的发展又注重生态的保护,经济社会发展方式也发生了转变,由大力发展工业化向构建现代化经济体系转变,经济由高速增长调整为中高速增长,如今我国经济发展已经进入了新常态。

我国已经提出了与本国实际相符合的新的社会发展理念,目前还要加快先进制造业的发展,大力发展实体经济,并把大数据、互联网、人工智能融合于实体经济之中。在新的时代,更应与时俱进,创新发展理念,不能墨守成规,因循守旧。贵州正致力于“三个大”行动即大扶贫、大数据、大生态,这体现了创新和时代的脉搏,不仅根据省情找到一条特色的发展之路同时也延续了美丽生态的理念,贵州省的百姓富、生态美新未来一定非常辉煌并且会吸引越来越多来自五湖四海的优秀人才来此发展。百姓富,既要富钱袋子又要富脑袋,生态美既要自然环境的美丽又要人文风韵的留存,让自然美和人文美有机统一。

【参考文献】

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995

[2]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995

【作者简介】王瑜(1991~),女,山东莱州人;贵州财经大学硕士研究生;研究方向:青年思想政治教育理论与实践

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