马克思关于人的全面发展问题，已经得出了十分透彻的研究成果。他认为人的自由全面发展凌驾于社会经济政治等各方面的发展之上，只有为社会中的每一位人民群众提供自由发展的机遇，才能真正将社会建成共产主义社会。本文通过细致全面的理解人的全面发展理论，能够参透其中的内涵和价值，为中国特色社会主义现代化事业的发展提供理论参考。
踝关节骨折是临床中常见骨折，发生后给患者造成极大的痛苦，其生活、工作、学习也受到一定的影响[3-4]。外科手术是主要的治疗方案，本研究结果显示，针对踝关节骨折脱位患者实施外科手术，应实施急诊手术治疗，其可有效缩短手术时间、骨折愈合时间、住院时间，且AOFAS评分更高，与择期手术效果比较，优势明显，故值得推广。
马克思关于人的全面发展理论的发展过程
马克思早在19世纪就提出了人的全面发展理论，他认为在私有制社会下，人的发展只是一种激情的发展，人们的劳动只为资本主义所服务，这实质上是一种异化的劳动。马克思在研究中发现，异化劳动各国无法建立共产主义社会的主要原因，而这里的异化劳动主要指的是人们的劳动并非为满足自身的欲望，已经脱离了人的全面发展的实质内涵。异化劳动理论是马克思所提出的基础性理论，只有悟透了这一理论，才能真正理解马克思所提出的人的全面发展这一思想的宝贵内涵。
马克思和恩格斯提出只有促进个人在社会中的自由全面发展，才能避免个体在社会中往畸形方向发展，避免个体发展成为一个片面畸形的人。马克思和恩格斯在后续的研究中也充分强调了人的全面发展的重要性，并且任务为建设共产主义社会的前提，就是实现人的自由发展和全面发展，正是因为马克思和恩格斯在多部著作中充分强调了人的全面发展的重要性，才使得人们在马克思和恩格斯的引导之下，开始深入浅出的论述人的全面发展理论。
马克思、恩格斯从历史演变的角度出发通过分析人和社会的关系，揭示了在三大社会形态下人的发展状态，提出人的全面发展的和人类社会历史发展相同，是自然而然的历史过程，在分析了资本主义生产、交换、分配、流通的过程后，得到了资本主义经济运行的内在规律——剩余价值规律，同时还发现了在剩余劳动时间内人的全面发展的条件和尺度——自由时间。马恩二人在参透了剩余价值规律以后，对人的全面发展的内涵有了更加深刻的理解，他们所提出的关于此方面的学术理论，为后世学者所赞服。
人的需要的全面发展。需要是人的本性，是人活动的内因。马克思认为人的需要会分为多个层次，只有低层次需要得到满足以后，人们才会渐渐衍生出比低层次需要内涵更加丰富的高层次需要。在共产主义社会中，精神层次的需要使人们所面临的主要需要，人们需要在社会中通过创造性的劳动实现自我发展和自我超越，并最终实现人的自由全面发展。
马克思关于人的全面发展理论的内涵
抽身出来的俗人梁璐在提倡“人生至少出一次家”之余，也会谈及此事，他意味深长地说：“你不去，最丑陋这面肯定看不到。”
人的创造性劳动的全面发展。人生来就有劳动的特性，人们在历史实践中往往会自发的开展劳动，而创造性劳动往往能够促进人的全面发展。在共产主义社会中，社会生产力达到了一定高度，人们不再只是借助于劳动满足生存所需，劳动成为了满足人们心理层面需要的重要工具，那时的人类劳动才是真正意义的自由自在的创造性劳动，同时共产主义社会中人的自由支配的时间越来也多，在科学、艺术等方面也会获得突出发展。
经济建设是促进人的全面发展的物质基础。生产力是社会得到发展的重要砝码，只有高度的生产力，才能为人的自由全面发展营造一个良好的空间。改革开放推动中国社会经济发展，这一成果是毋庸置疑的，这也是每一位中国人不能否认的丰功伟绩，正是在改革开放的带动下，中国才能在短短40年内全面迈入小康社会。在全面提升了人的经济条件和生活质量以后，未来我国还必须推进社会生产力的升级，以求全面改善广大人民群众的物质生活，这也是为实现人的全面发展而做出的努力。
人的道德观念的全面发展。社会关系会随着人类的发展而逐渐丰富，人们会在这个过程中逐步形成标准的道德规范或道德行为，而每一个现实的人都将有其符合于社会主流的道德观念。在人的社会实践活动中，其主观世界以及客观世界都会因此而受到影响，这种影响促使着人们结合自身的实践过程，形成独有的道德观念。当一种道德观念被人们所接纳时，这种道德就会有效的逐步完善人的精神世界、促进人的自我完善和全面发展，且这种观念还会影响人们在社会实践中的态度以及效率，社会生产力以及社会未来的发展之路都将会因此而受到影响，因此，人们认为社会关系和物质生产的全面发展，逐渐衍生了人的道德观念，而这种道德观念往往也会影响社会关系以及物质生产的发展。
收入：丈夫每月收入9美元并由单位提供食物。当病人还能去缝纫“工厂”工作时，她每天收入在10-20美分之间。夫妻两份收入仅能勉强维持家庭所需必要开支。
人的全面发展理论在中国的实现途径
政治建设是促进人的全面发展的政治保障。众所周知，广大人民群众在国家的各项政治、社会和文化的建设进程中，是当之无愧的主人翁，那么我国也必须建立完善的制度体系，并确保拥有健全的体系架构贯彻落实这一系列制度体系，只有保证各项制度的完善与贯彻落实，才能真正将我国建设成为法治国家，确保广大人民群众能够成为我国的主人，能够在国家大事上拥有知情权和管理权，而广大人民群众在依法管理国家事务的过程中，发挥自身的聪明才智，以其积极性和主动性为要领，推动自身的全面发展。
人的社会关系的全面发展。人类在社会中发展，与外部世界建立联系以后，就会产生各种各样的社会关系，这些社会关系就会促进人的全面发展。若个人与整个社会脱节，个人在政治、经济、文化等各方面、各领域和各层次的社会交往中参与越多，人们就能够在推动物质文明建设的同时，又能够协调精神文明建设，这也将有利于人们保持社会关系的多样性，从而在智力、体力、能力以及创造力等方面得到发展，成为越来越全面的个人。
地大物博是我国的重要优势，但人口基数较大，也极大的降低了我国的人均资源占有量。小康社会是我国改革开放以后为之不懈努力的目标，中国特色社会主义事业的发展也以这个目标为基础，展开了一系列改革，而只有实现了全面建成小康社会的这一宏伟目标，社会才能给予广大人民群众全面发展的环境。在十八大以后，我国提出了“五位一体”发展格局，而这一发展格局同样适用于人的全面发展。
文化建设是促进人的全面发展的精神动力。人的全面发展有赖于深厚的文化熏陶。从前文的分析可知，人在满足了物质层面的需要后，就会产生更加复杂的精神文化需求，文化熏陶让人的精神世界不再贫瘠。习近平在新时期形势下，提出了必须推动社会主义核心价值观的推广，而这一思想在我国的广泛推广，必然是广大人民群众能够深切理解到当代精神，能够形成符合社会主流意识形态的道德规范。人民群众的文化素养在教育事业蓬勃发展的背景下得到提升，在提高了广大人民群众的综合素养以后，我国的文化综合软实力也得到进一步提升，而这无疑也能促进人的全面发展。
社会建设为人的全面发展提供良好的社会环境。社会会对各省市政治和经济的发展产生十分深远的影响，而这种影响是不可忽视也不可消除的。我党在推动社会文明建设时，以社会公共事业和解决社会矛盾为主旨，其根本目的是为了通过社会建设解决人民群众的现实问题，通过构建和谐社会，使广大人民群众能够在社会中安居乐业，共创美好事业。
生态文明为人的全面发展提供生态保证。生态环境已经关系到广大人民群众的生命健康，良好的生态环境才能使人民安居乐业，使其能够静下心来，做想做的事，实现梦想。我国社会生产力得到空前发展，但早期的社会发展以消耗能源资源，破坏生态环境为代价，频频爆发的生态危机，也使得人类的生存面临着重重挑战。人类面对大自然的胜利绝不是终点，大自然在遭到人类的破坏以后的疯狂反扑，必将让人们面临着更加严峻的挑战。因此，可持续发展观应运而生，人们希望呼吁全球各国不再破坏生态环境，还广大人民群众一个美好的生活家园，还地球一个安宁。
电力营销工作开展过程中，通过对远程用电检查技术的应用，可以有效改善工作效率，但在应用过程中也存在设备与技术不统一的问题，因此电力部门应该重视对传统电力设备的更换工作，同时还应该及时对设备的信息进行收集，便于更好地进行共享。另一方面，电力部门应该对不同地区的经济因素进行综合考虑，同时对设备进行统一规划设计，保证设备与技术的匹配性，并对电力营销的具体模式进行有效调整，提高对电力信息的获取效率。
马克思所提出的人的全面发展理论有其独特的时代特色，但也不能否认这一理论在现代社会中的真理性和正确性，马克思所提出的共产主义社会，是他根据当时德国的社会现状所提出的一个美好向往，但这并不是一个空想，而是一个确确实实能够实现的梦想。在中国的现代化建设进程中，我国必须在理论、道路以及制度等各个层面建立充分的自信与自豪，从社会各个阶层以及各个层面出发，为全面建成小康社会不断努力，也希望能够在马克思主义理论的带动之下，为广大人民群众的自由全面发展营造一个良好空间，最终将中国建成共产主义社会。
参考文献
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