导读:本文包含了审美观论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:审美观,司马相如,戏曲,多维,顾恺之,美术教育,杂剧。
审美观论文文献综述
董一丹[1]（2019）在《大学美术教育中学生审美观的分析》一文中研究指出作为一门艺术类学科,美术教育主要培养学生的审美能力,包括发现美、感受美、感知美,并在此基础上创造美。通过美术教育,学生应当坚持采用"美"的眼睛审视人类社会,尝试用"美"的双手创新生活,不断增强自身的人文素养,有助于推动我国的社会主义精神文明建设。本文通过介绍提升当代大学生审美观的必要性,分析新形势下美术审美发展的困境,探究大学美术教育中学生审美观的培养途径,最后指出增强大学生审美素养的重要手段。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年35期）
陈明[2]（2019）在《庄子自然审美观内生逻辑及对古代审美意识的影响》一文中研究指出庄子的自然审美思想虽以"寓真于诞,寓实于玄"形式展现出来,但从其逻辑脉络上来看却有着一以贯之的内在统一性。庄子以人与自然关系作为其审美思想的基本逻辑起点,把审美主体与审美客体关系作为人与自然关系的表现形式,揭示出美的根源在于合乎事物的自然本性,提出审美主客体互为对象化的"物我两忘""法天贵真"的自然审美原则,试图通过"无为""虚静""返朴"等路径,解决自然之美与认知之美之间存在的绝对性与相对性的矛盾。庄子从人与自然关系高度提出的自然审美思想与他的整个思想体系存在高度统一性,并作为一种具有鲜明的目的性和指向性的审美形态,对中国艺术审美意识、价值取向和实现方式的形成发展产生了深远影响。(本文来源于《东岳论丛》期刊2019年12期）
侯春林[3]（2019）在《哈罗德·布鲁姆宗教批评的审美观照》一文中研究指出哈罗德·布鲁姆的学术身份归属是一个颇有争议的问题。然而,对审美价值的强调贯穿其文学批评生涯的始终。布鲁姆的审美观有着唯美主义的明显痕迹,亦有着基督教和其他神秘主义教派的美学渊源。布鲁姆对宗教的关注由来已久。他在关于诺斯替、喀巴拉和摩门教的讨论中提取了一系列美学的文本阐释策略,并凸显出个人的内倾性、修正对抗性,以及想象力和创造力等重要的美学价值。基督宗教和《圣经》是一对需要辨析的范畴。布鲁姆将其宗教观和审美观相结合应用于《圣经》文本的诠释,围绕作者、主人公、叙事技巧等问题进行了极具原创性的个人解读,充分印证了其对文学性和审美性的一贯追求。(本文来源于《宗教与美国社会》期刊2019年01期）
李思[4]（2019）在《多维视角下的舞蹈艺术创作审美观探析》一文中研究指出舞蹈艺术已历经数千年发展,历史色彩浓重。审美心理的稳定性使得舞蹈艺术的形象塑造与音乐创作始终以传统形式得到延续,创作者的审美观呼应着观众的审美心理。此外,当代舞蹈艺术也愈加重视创作与欣赏审美,创作者更是重视舞蹈艺术蕴含的视听美学价值。本文主要从多维视角探析舞蹈艺术创作审美观,以期指导舞蹈艺术创作者深入解读舞蹈美学的创作归宿。(本文来源于《北极光》期刊2019年11期）
徐宏图[5]（2019）在《从南戏的诞生看温州人的创新意识与审美观》一文中研究指出南戏为什么诞生在温州而不是其他地方？至今还是一个“谜”。所举的政治、经济、文化、风俗等原因未能完全令人信服，有人便抓住“南”字做文章，认为“南戏”当是“南方戏曲”的简称，提出“多点论”，称南戏的诞生地，除温州外，还同时产生于“东南地区”或“江南地区”，甚(本文来源于《温州日报》期刊2019-11-20）
程菲[6]（2019）在《大学美术教育在提升学生审美观上的应用研究》一文中研究指出在倡导全面发展的今天,美术教育成为学校育人的重要环节。长期以来,人们重视实用性课程,忽略了美术教育提升审美能力、帮助树立正确叁观等作用,部分大学的美术教育课程形同虚设。大学美术教育应该要正确认识美育对于培养人才的重要价值,通过多方面的途径加强大学美术教育在提升学生审美观上的应用,这是文章研究的重点。(本文来源于《美与时代(中)》期刊2019年11期）
吉婷婷[7]（2019）在《19世纪浪漫主义乐派与民族乐派音乐审美观》一文中研究指出在西方音乐史的发展历程中,音乐流派的风格随着历史环境、社会背景和文化影响等展现着不同的变化。19世纪的浪漫音乐在历史舞台上呈现出一片繁荣的景象,浪漫主义音乐也是西方音乐史中不可或缺的部分。文章对浪漫主义乐派和民族乐派的形成、演变进行了详尽分析,展现出浪漫主义时期的哲学理念与美学内涵。(本文来源于《艺术教育》期刊2019年11期）
余元珍[8]（2019）在《粉彩山水画的文人意境与国人审美观的普及与迁移》一文中研究指出陶瓷粉彩山水很好地将陶瓷实用功能与材质、釉料等完美结合在一起,经过长时段的不断研习,开创了山水画的独特门类,拓展了陶瓷装饰艺术的界限,构筑了新的艺术形态。(本文来源于《景德镇陶瓷》期刊2019年05期）
孙伯航,佟雪霏[9]（2019）在《魏晋南北朝画论中的审美观影响中国园林范式研究》一文中研究指出中国园林确立于魏晋南北朝时期,中国园林范式还处于初级阶段,魏晋南北朝画论中山水画也逐渐形成独特的绘画风格,并推动山水画论发展以至影响园林范式研究。诗画园一体论,选取画家顾恺之与谢赫的画论观点分析寻找与园林营造关于山石的内在关联,将自然的诗情画意的审美意境运用到中国园林范式。(本文来源于《教育教学论坛》期刊2019年42期）
马圆圆,江守义[10]（2019）在《论《诗式》的诗学审美观》一文中研究指出皎然的《诗式》从语、势、意叁个方面对诗歌加以评价,提出诗在语言上要达到韵合情高,在文势上达到合沓相属,在诗歌旨意上追求文外之旨、高远之意的诗歌审美观,并进一步提出诗的最高审美标准——自然神合的诗歌境界;还从是否"用事"对诗划分格之高下并推崇情格俱高的诗歌审美观,从诗的复变发展中倡导辩证中和的审美观。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年10期）
审美观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
庄子的自然审美思想虽以"寓真于诞,寓实于玄"形式展现出来,但从其逻辑脉络上来看却有着一以贯之的内在统一性。庄子以人与自然关系作为其审美思想的基本逻辑起点,把审美主体与审美客体关系作为人与自然关系的表现形式,揭示出美的根源在于合乎事物的自然本性,提出审美主客体互为对象化的"物我两忘""法天贵真"的自然审美原则,试图通过"无为""虚静""返朴"等路径,解决自然之美与认知之美之间存在的绝对性与相对性的矛盾。庄子从人与自然关系高度提出的自然审美思想与他的整个思想体系存在高度统一性,并作为一种具有鲜明的目的性和指向性的审美形态,对中国艺术审美意识、价值取向和实现方式的形成发展产生了深远影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
审美观论文参考文献
[1].董一丹.大学美术教育中学生审美观的分析[J].艺术品鉴.2019
[2].陈明.庄子自然审美观内生逻辑及对古代审美意识的影响[J].东岳论丛.2019
[3].侯春林.哈罗德·布鲁姆宗教批评的审美观照[J].宗教与美国社会.2019
[4].李思.多维视角下的舞蹈艺术创作审美观探析[J].北极光.2019
[5].徐宏图.从南戏的诞生看温州人的创新意识与审美观[N].温州日报.2019
[6].程菲.大学美术教育在提升学生审美观上的应用研究[J].美与时代(中).2019
[7].吉婷婷.19世纪浪漫主义乐派与民族乐派音乐审美观[J].艺术教育.2019
[8].余元珍.粉彩山水画的文人意境与国人审美观的普及与迁移[J].景德镇陶瓷.2019
[9].孙伯航,佟雪霏.魏晋南北朝画论中的审美观影响中国园林范式研究[J].教育教学论坛.2019
[10].马圆圆,江守义.论《诗式》的诗学审美观[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2019
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