一、深刻认识“历史和时代赋予我们党的庄严使命”（论文文献综述）
王乐涵,梁秋[1]（2021）在《中国共产党以人民为中心发展思想的百年探索》文中提出中国共产党的百年历史始终坚持"为人民谋幸福,为民族谋复兴"的初心和使命,进入新时代,党坚持以人民为中心的发展思想处于举足轻重的地位,为提高人民生活水平,推进国家治理能力治理体系现代化,建设社会主义现代化强国的实现明确了方向。百年党史是一部"以史鉴今,资政育人"的教科书,梳理坚持以人民为中心思想逻辑的百年演进、要义精髓的百年坚守和立场价值的百年传承,有助于推进以人民为中心发展思想的深度发展。
新华社[2]（2021）在《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》文中研究说明（2021年11月11日中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过）序言中国共产党自一九二一年成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主义信念,团结带领全国各族人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗,已经走过一百年光辉历程。
陈理[3]（2021）在《深刻理解把握制定第三个历史决议的深刻依据、丰富内涵、重点内容和核心要义》文中提出党的十九届六中全会,是在建党百年之际、在"两个一百年"奋斗目标历史交汇点上召开的一次十分重要的会议,习近平总书记在全会上发表重要讲话。全会取得的最重要成果,是审议通过我们党的第三个历史决议《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》。决议回顾党百年走过的光辉历程,全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,着重阐释党的十八大以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革和积累的新鲜经验,对实现第二个百年奋斗目标提出明确要求,是一篇马克思主义的纲领性文献,是新时代中国共产党人牢记初心使命、坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言,是以史为鉴、开创未来、实现中华民族伟大复兴的行动指南。
陈成玉[4]（2021）在《习近平关于道德建设重要论述研究》文中研究说明道德建设作为社会主义精神文明建设的重要内容,承载着提升人们道德水平及社会文明程度的重大使命。中国共产党人历来重视道德建设,从毛泽东“集体主义”“为人民服务”等道德原则要求的提出,到邓小平“四有新人”、江泽民“建立社会主义思想道德体系”及胡锦涛“社会主义荣辱观”“社会主义核心价值体系”,再到习近平“提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,提高全社会文明程度”,无不表明中国共产党人在不同历史时期对道德建设规律认识的深化和遵循。社会主义道德建设实践使我们充分认识到:道德建设极大地影响着社会主义建设和发展的成效,如果不能抓好道德建设或背离其发展方向,社会主义精神文明建设及其他建设效果必将大打折扣。习近平在多个场合多次谈到道德建设,并以“引领”“支撑”“保证”等词语形容道德,凸显了道德建设在中国特色社会主义建设中的重要地位。本论文以习近平关于道德建设重要论述为主题,以道德建设为主线,运用历史与逻辑相统一、理论与实际相结合、文本研究与资料分析等研究方法,围绕“为什么要对习近平关于道德建设重要论述进行研究”“习近平关于道德建设重要论述有哪些内容、特色及价值”“如何贯彻落实习近平关于道德建设重要论述”等问题,从五个方面进行阐述。首先,论述习近平关于道德建设重要论述的生成逻辑。主要从现实境遇、理论基础及形成脉络三个方面展开,其中,现实境遇主要包括思想领域各种社会思潮和错误论调的泛起、资产阶级道德的不断渗透和侵袭、中华传统美德遭受冲击及各种道德问题的出现;理论基础主要有马克思恩格斯的道德理论、列宁的社会主义道德学说以及中国共产党人的道德建设理论;而其形成脉络可作萌芽阶段、初步形成阶段、发展阶段的大致划分。其次,阐述习近平关于道德建设重要论述的内容架构。该部分从习近平关于理想信念、爱国主义、传统美德、社会主义道德四个方面的论述展开,不仅系统回答了当前要对哪些道德予以加强建设及为什么要对其加强建设等问题,而且对四个主要方面在道德建设中的地位作用进行了阐释。再次,对习近平关于道德建设重要论述的理论特色与本质要求进行提炼总结。就理论特色而言,该重要论述呈现出民族性和时代性相统一、广泛性和层次性相统一、理论性和实践性相统一、继承性和创新性相统一的基本特征以及思维系统化、内容大众化、方式生活化、视野国际化等鲜明特色;在本质要求上,“四个要求、三个理念、四个指向”贯穿该重要论述的始终,为习近平关于道德建设重要论述的落实提供了原则指向。复次,习近平关于道德建设重要论述的重要贡献和价值意蕴。从重要贡献来看,该重要论述是马克思主义道德理论的继承与发展,是新时代道德建设的实践指南,是实现中华民族伟大复兴中国梦的有力保障;就价值意蕴看,该重要论述不仅蕴含着全心全意为人民服务的根本价值标准,而且体现出集体主义的道德原则,为建立健全新时代道德建设评价标准体系提供了重要遵循。最后,就如何践行习近平关于道德建设重要论述展开探讨。这部分重点阐述新时代贯彻落实该重要论述的主要路径,具体从加强理想信念建设、高举爱国主义旗帜、继承和弘扬中华传统美德以及抓住“最大公约数”等四个方面进行详细阐述。如批判错误社会思潮及论调、引导人民树立正确的民族观和国家观、遵循“双创”原则方针、加强道德教育引导、提升德法合治能力,营造良好社会氛围以及发挥制度保障作用,等等。
李慧娟[5]（2021）在《新时代中国特色社会主义文化自信研究》文中研究表明文化对于国家实现强盛、民族走向复兴意义重大。文化自信直接关系国家的前途命运、关系中华民族复兴伟业。文化自信是一个历史命题、时代课题、实践问题,立足新时代历史方位转变,将文化自信的重要论述进行系统梳理,将国内外相关研究成果有效整合,深入研究中国特色社会主义文化自信的相关问题。概念的明晰是进行研究的基石。逐层分析文化、自信、文化自信、中国特色社会主义文化自信,明确基本概念区别与联系。文化自信强调文化主体对客体的肯定与认同。一般来说,是指一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的深刻认知和充分肯定,以及对自身文化生命力秉持的坚定信念。中国特色社会主义文化自信,就其基本内容来说,是对中华优秀传统文化、对革命文化、对社会主义先进文化的自信;就自信主体而言,是以中国共产党为主体的文化自信;就其定位来讲,是更基础、更广泛、更深厚的自信。厘清基本概念,为深入研究奠定坚实学理根基。中国特色社会主义文化自信有其深厚的思想来源和理论根基。马克思和恩格斯的文化思想、中华优秀传统文化、历代共产党人关于文化问题的相关论述,让中国特色社会主义文化自信根基深厚。进入新时代,世情国情党情深刻变化。察世情,面对百年未有之大变局,提升话语权,维护国家安全,共建世界家园,坚定文化自信,道阻且长。观国情,中国要在跨越“中等收入陷阱”“塔西陀陷阱”“修昔底德陷阱”“金德尔伯格陷阱”的基础上,坚定文化自信,行稳致远。看党情,新时代中国共产党面临着“四种考验”,需抵御“四种危险”,增强“四种意识”,坚定“四个自信”,在党的领导下提升文化软实力,树立文明大国形象,使命艰巨。中国特色社会主义事业在政治、经济、文化等方面发生历史性变革,取得历史性成就,为文化自信的形成奠定深厚的实践基础。按照历史发展的脉络梳理中国特色社会主义文化自信萌芽、提出、形成、成熟、继续发展等阶段,让中国特色社会主义文化自信的坐标体系清晰呈现。以整体思维为主导,明确中国特色社会主义文化自信的整体构成、基本内容、重要特征。在此基础上探索坚定文化自信的基本路径。文化自信推动文化建设,引领文化复兴,只有让文化创新传承,才能使中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化在新时代焕发新的活力,才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力和思想保证。坚定中国特色社会主义文化自信要有更为深层的实践指向,最终要落脚到基本路径上来。第一,从源头入手,推动中华优秀传统文化创造性转换和创新性发展向纵深发展。第二,深入价值观自信这一核心,加强社会主义核心价值观培育和践行。第三,以决定文化前进方向和发展道路的意识形态为着眼点,加强社会主义意识形态的宣传与教育,牢牢掌握意识形态的领导权。第四,从提升整体文化软实力的维度,改革文化体制,建设文化强国。第五,从国际视野的角度,加强世界文明的交流互鉴,形成从内生动力到外在动力的文化自信构建体系。新时代中国特色社会主义文化自信作为重大的时代课题意义重大。从理论角度来看,是对马克主义文化理论、中国特色社会主义文化思想在新时代的继承和发展,夯实社会主义意识形态理论根基。从现实意义来看,定位于个人、国家、民族三个层面,事关人民多样化文化需要满足,事关文化强国建设、事关民族文化复兴。从世界发展角度来看,有利于融合世界文明,展现多元文化,为解决世界范围内的赤字、危机,提供中国方案,实现“美美与共”,共建人类家园,筑牢人类命运共同体。研究中国特色社会主义文化自信要秉承问题意识、坚持科学方法、不忘初心、坚守正道。从民族文化复兴的高度、文化强国建设的维度、民众文化自信增强的角度强调文化自信的重要性、紧迫性,为全面加强中国特色社会主义文化建设,为坚定文化自信提供有价值的参考。
田莉[6]（2021）在《延安时期中国共产党政治建设研究》文中研究指明回顾历史,我们可以看到延安时期是我们党从幼年走向成熟的关键时期,也是党的建设伟大工程、党的政治建设的开创期和探索期,是中国共产党政治建设史上的一个重要历史阶段,展现出了党的政治建设在党建设伟大工程中的突出地位,也呈现出了党的政治建设的基本规律,可以说是我们党政治建设史上的一座“富矿”,蕴藏着丰富历史经验和卓越历史智慧。延安时期中国共产党能够成长为一个思想上、政治上和组织上完全巩固的党,究其根源就在于抓住了党的政治建设这一党的根本性建设。延安时期党的政治建设并不是中国共产党凭空创造的,而是有着深厚的历史渊源、理论来源和实践基础。延安时期,抗日战争爆发后对外民族矛盾更加尖锐,国内形势复杂多变对内阶级矛盾更加突出加之苏德战争爆发,导致共产国际和苏联与中国共产党分歧剧烈,这些如此复杂的国际国内局势向中国共产党提出“为什么行?如何才能够行?中国人民为什么要选择中国共产党”等历史拷问,中国共产党在国破家亡的重要关头找到了党的政治建设这个解答历史谜题的钥匙。延安时期党的政治建设有着丰富的理论来源,马克思、恩格斯、列宁党建思想中关于党的政治目标、政治立场和政治要求等思想理论,是延安时期党政治建设的直接理论来源,为我们党在延安时期推进和加强党的政治建设提供了理论支撑;同时,延安时期党的政治建设是在深刻总结中国共产党成立后至延安时期之前我们党在革命实践中对政治建设进行探索过程中形成的经验基础上不断推进的。延安时期党的政治建设主要围绕坚定党的政治信仰、坚持党的政治领导、提升政治能力、净化党内政治生态等方向进行了卓有成效的探索,深刻回答了为什么要加强党的政治建设,怎样加强党的政治建设等重大问题,具有鲜明时代特点,主要包括:继承性与创造性双重凸显、整体性和重点性有机结合、普遍性和特殊性互相联结、阶级性和人民性辩证统一。延安时期党的政治建设统领了党的建设伟大工程,为赢得革命战争的胜利奠定了坚实的基础,保障了党历史使命的完成。延安时期党的政治建设是对马克思主义政党政治建设思想的继承和发展,是马克思主义政党政治建设思想在中国的重大突破和重大创新,是马克思主义党建中国化的重要内容,是毛泽东党建思想的重要组成部分,其在马克思主义建党学说中,在马克思主义党建中国化过程中,在中国共产党建设进程中,都具有重要历史地位。延安时期党的政治建设始终牢固树立党员政治信仰、坚持党的政治领导、强力提升全党政治能力、全面净化党内政治生态。延安时期党的政治建设对新时代我们党持续推进和加强党的政治建设具有重要启示作用,新时代我们党必须深入学习和借鉴延安时期我们党政治建设的历史经验,从宝贵的延安精神中汲取政治建设的伟大力量,以历史智慧推动新时代党的政治建设向纵深发展。
李阎[7]（2021）在《中国共产党文化建设思想与实践的发展向度研究》文中研究指明
新华社[8]（2021）在《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》文中研究表明（2021年11月11日中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过）序言中国共产党自一九二一年成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主义信念,团结带领全国各族人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗,已经走过一百年光辉历程。一百年来,党领导人民浴血奋战、百折不挠,创造了新民主主义革命的伟大成就;自力更生、发愤图强,
孟旭琼[9]（2021）在《中国共产党党外知识分子统战工作的历史考察与基本经验研究》文中研究说明
张来明[10]（2021）在《以史为鉴，开创未来》文中指出党的十九届六中全会不久前胜利闭幕，全党响应党中央、习近平总书记号召，正在掀起学习贯彻全会精神热潮。这次全会的最重要成果，就是审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》。《决议》思想含量、知识含量十分丰富，政治性、理论性、战略性、指导性?
二、深刻认识“历史和时代赋予我们党的庄严使命”（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、深刻认识“历史和时代赋予我们党的庄严使命”（论文提纲范文）
（1）中国共产党以人民为中心发展思想的百年探索（论文提纲范文）
| 一、以人民为中心发展思想的百年演进 |
| （一）以马克思主义为指导思想 |
| （二）以人民为中心发展思想的百年演进 |
| 二、以人民为中心发展思想精髓的百年坚守 |
| （一）主体目的论：人民幸福是根 |
| （二）主体动力论：人民创造是源 |
| （三）主体价值论：人民共享是基 |
| （四）主体评判论：人民满意是本 |
| 三、以人民为中心发展思想价值的百年传承 |
| （一）彰显党性与人民性相统一的永恒追求 |
| （二）开拓马克思主义人民观与中国化相统一的崭新纪元 |
| （三）创造百年未有之大变局与美好生活相统一的根本遵循 |
（2）中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议（论文提纲范文）
| 序言 |
| 一、夺取新民主主义革命伟大胜利 |
| 二、完成社会主义革命和推进社会主义建设 |
| 三、进行改革开放和社会主义现代化建设 |
| 四、开创中国特色社会主义新时代 |
| （一）在坚持党的全面领导上 |
| （二）在全面从严治党上 |
| （三）在经济建设上 |
| （四）在全面深化改革开放上 |
| （五）在政治建设上 |
| （六）在全面依法治国上 |
| （七）在文化建设上 |
| （八）在社会建设上 |
| （九）在生态文明建设上 |
| （十）在国防和军队建设上 |
| （十一）在维护国家安全上 |
| （十二）在坚持“一国两制”和推进祖国统一上 |
| （十三）在外交工作上 |
| 五、中国共产党百年奋斗的历史意义 |
| 六、中国共产党百年奋斗的历史经验 |
| 七、新时代的中国共产党 |
（3）深刻理解把握制定第三个历史决议的深刻依据、丰富内涵、重点内容和核心要义（论文提纲范文）
| 一、深刻理解把握总结党百年奋斗重大成就和历史经验的深刻依据 |
| (一)总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，是在建党百年历史条件下开启全面建设社会主义现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要 |
| (二)总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，是增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,确保全党步调一致向前进的需要 |
| (三)总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，是推进党的自我革命、提高全党斗争本领和应对风险挑战能力、永葆党的生机活力、团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗的需要 |
| 二、深刻理解把握第三个历史决议的丰富内涵 |
| (一)深刻理解把握党百年奋斗四个历史时期创造的四个伟大成就 |
| (二)深刻理解把握党百年奋斗的重大历史意义 |
| (三)深刻理解把握党百年奋斗积累的宝贵历史经验 |
| (四)深刻理解把握以史为鉴、开创未来，实现第二个百年奋斗目标的重要要求 |
| 三、深刻理解把握第三个历史决议的重点内容 |
| (一)深刻理解把握新时代我国发展新的历史方位 |
| (二)深刻理解把握新时代的历史性成就和历史性变革 |
| (三)深刻理解把握习近平新时代中国特色社会主义思想的新概括 |
| 四、深刻理解把握第三个历史决议的核心要义 |
（4）习近平关于道德建设重要论述研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状综述 |
| (一)国内研究现状综述 |
| (二)国外研究现状综述 |
| 三、相关概念界定 |
| (一)理想信念 |
| (二)爱国主义 |
| (三)中华传统美德 |
| (四)社会主义道德 |
| (五)道德建设 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新与不足之处 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 习近平关于道德建设重要论述的生成逻辑 |
| 第一节 习近平关于道德建设重要论述形成的现实境遇 |
| 一、思想领域各种社会思潮和错误论调的泛起 |
| 二、资产阶级道德的渗透和侵袭 |
| 三、中华传统美德遭受冲击及各种道德问题的出现 |
| 第二节 习近平关于道德建设重要论述形成的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯的道德理论 |
| 二、列宁的社会主义道德学说 |
| 三、中国共产党人的道德建设理论 |
| 第三节 习近平关于道德建设重要论述的形成脉络 |
| 一、萌芽阶段:十八大以前 |
| 二、初步形成阶段:十八大至十九大 |
| 三、发展阶段:十九大之后 |
| 第二章 习近平关于道德建设重要论述的内容构架 |
| 第一节 理想信念:道德建设的“定盘星” |
| 一、将“理想信念”提升到“精神之钙”“总开关”的战略高度 |
| 二、赋予理想信念以人为本的价值理念 |
| 三、将理想信念教育与“中国梦”相结合 |
| 四、提出理想信念的客观衡量标准 |
| 第二节 爱国主义:道德建设的“主旋律” |
| 一、爱国主义的本质体现:爱国和爱党、爱社会主义高度统一 |
| 二、爱国主义的国际视野:“家国情怀”之外兼具“人类关怀” |
| 三、新时代爱国主义的鲜明主题:实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
| 四、爱国主义教育:弘扬爱国主义精神的永恒主题 |
| 第三节 中华传统美德:道德建设的“精神根脉” |
| 一、将中华传统美德当成中华民族的“根”和“魂” |
| 二、拓展中华传统美德的丰富内涵 |
| 三、形塑中华传统美德的时代价值 |
| 四、“双创”:中华传统美德继承弘扬的原则方针 |
| 第四节 社会主义道德:道德建设的“重要工程” |
| 一、将社会主义道德提升至“兴国立人”的战略位置 |
| 二、大力倡导社会主义核心价值观 |
| 三、德法并举提升社会主义道德水平 |
| 四、深入实施公民道德建设工程 |
| 第三章 习近平关于道德建设重要论述的理论特色和本质要求 |
| 第一节 习近平关于道德建设重要论述的理论特色 |
| 一、基本特征:“四个统一” |
| (一)民族性和时代性统一 |
| (二)广泛性和层次性统一 |
| (三)理论性和实践性统一 |
| (四)继承性和创新性统一 |
| 二、鲜明特色:“四化” |
| (一)思维系统化 |
| (二)内容大众化 |
| (三)方式生活化 |
| (四)视野国际化 |
| 第二节 习近平关于道德建设重要论述的本质要求 |
| 一、习近平关于道德建设重要论述的“四个要求” |
| (一)坚持对中华传统美德批判地继承弘扬是基本要求 |
| (二)坚持以人民为中心的价值取向是核心要求 |
| (三)占领网络道德建设新阵地、提升道德传播能力是重要要求 |
| (四)加强党对道德建设的领导是根本要求 |
| 二、习近平关于道德建设重要论述的“三个理念” |
| (一)“最大公约数”理念 |
| (二)“协同育人”理念 |
| (三)“弘扬正能量”理念 |
| 三、习近平关于道德建设重要论述的“四个指向” |
| (一)加强顶层规划,明确道德建设的战略地位 |
| (二)强调全方位,科学谋划推进创新 |
| (三)关注多层次,循序渐进提升育人实效 |
| (四)注重宽领域,各战线多场域协同发力 |
| 第四章 习近平关于道德建设重要论述的重要贡献和价值意蕴 |
| 第一节 习近平关于道德建设重要论述的重要贡献 |
| 一、马克思主义道德理论的创新与发展 |
| (一)对马克思列宁主义道德学说的丰富和发展 |
| (二)对中国共产党道德理论的继承与创新 |
| 二、新时代推进道德建设的实践指南 |
| (一)深化了党对道德建设规律的认识 |
| (二)拓展了社会主义道德建设的理念 |
| (三)揭开了新时代道德建设的新篇章 |
| 三、中华民族伟大复兴中国梦实现的有力保障 |
| (一)为实现中国梦提供了道路指引 |
| (二)为实现中国梦提供了精神支撑 |
| (三)为实现中国梦提供了力量泉源 |
| 第二节 习近平关于道德建设重要论述的价值意蕴 |
| 一、体现了全心全意为人民服务的道德价值标准 |
| (一)人民对美好道德的向往是党的奋斗目标 |
| (二)人民是社会主义道德建设的主体 |
| (三)人民是社会主义道德建设工作的最终评判者 |
| 二、蕴含了集体主义的价值原则 |
| (一)强调集体主义是社会主义道德的基本原则 |
| (二)体现了个人利益与集体利益的辩证统一 |
| 三、蕴含道德建设实效性的价值评判标准 |
| (一)蕴含了对全体社会成员的道德评判标准 |
| (二)体现了领导干部的政德标准 |
| (三)包含了教师的师德标准 |
| (四)强调了青少年的道德标准 |
| 第五章 贯彻落实习近平关于道德建设重要论述的路径 |
| 第一节 加强理想信念建设,把握道德建设的方向 |
| 一、加强马克思主义经典着作学习 |
| 二、加强对理想信念渺茫论、共产主义过时论等思潮的批判力度 |
| 三、区分对象进行有层次有重点的理想信念教育 |
| 四、在中华民族伟大复兴的具体实践中践行共产主义理想信念 |
| 第二节 高举爱国主义旗帜,推进道德建设深入发展 |
| 一、教育引导人民尊重和传承中华民族爱国主义历史和文化 |
| 二、通过“两个共同体教育”引导人们树立正确的民族观和国家观 |
| 三、抓住重点对象并注重发挥仪式礼仪的爱国育人作用 |
| 四、疏堵结合营造爱国主义精神弘扬的良好社会氛围 |
| 第三节 继承和弘扬中华传统美德,赋予道德建设以深厚的精神滋养 |
| 一、坚持在马克思主义指导下继承和弘扬中华传统美德 |
| 二、在遵循“双创”方针下推进中华传统美德继承弘扬 |
| 三、在社会主义核心价值观的引领下推进中华传统美德的继承弘扬 |
| 四、以家庭美德建设和世界美德传播推动中华传统美德的继承弘扬 |
| 第四节 抓住“最大公约数”,增强道德建设的践行成效 |
| 一、大力培育和践行社会主义核心价值观 |
| 二、以个人品德建设为重要着力点开启公民道德建设新征程 |
| 三、注重发挥重点阵地和群体的道德育人作用 |
| 四、在国家治理中推动法治和德治协同发展、相得益彰 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
（5）新时代中国特色社会主义文化自信研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 研究的目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究综述 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 国内外研究评述 |
| 1.4 研究的思路与方法 |
| 1.4.1 研究的思路 |
| 1.4.2 研究的方法 |
| 1.5 研究的主要内容与创新点 |
| 1.5.1 研究的主要内容 |
| 1.5.2 研究的创新点 |
| 第二章 文化自信概念界定 |
| 2.1 文化的界定 |
| 2.1.1 文化的含义 |
| 2.1.2 文化的分类 |
| 2.1.3 文化的功能 |
| 2.2 自信的界定 |
| 2.2.1 自信的词源 |
| 2.2.2 自信的含义 |
| 2.3 文化自信的界定 |
| 2.3.1 文化自信 |
| 2.3.2 中国特色社会主义文化自信 |
| 2.3.3 文化自信与其他相关概念的关系辨析 |
| 第三章 中国特色社会主义文化自信的形成与发展 |
| 3.1 中国特色社会主义文化自信形成的理论基础 |
| 3.1.1 马克思恩格斯的文化思想 |
| 3.1.2 中华优秀传统文化 |
| 3.1.3 中国共产党人关于文化的论述 |
| 3.2 中国特色社会主义文化自信形成的时代背景 |
| 3.2.1 中国特色社会主义文化自信形成面临的世情 |
| 3.2.2 中国特色社会主义文化自信形成面临的国情 |
| 3.2.3 中国特色社会主义文化自信形成面临的党情 |
| 3.3 中国特色社会主义文化自信形成的实践基础 |
| 3.3.1 中国特色社会主义文化自信形成的经济基础 |
| 3.3.2 中国特色社会主义文化自信形成的政治基础 |
| 3.3.3 中国特色社会主义文化自信形成的文化成就 |
| 3.3.4 中国特色社会主义文化自信形成的民生根基 |
| 3.3.5 中国特色社会主义文化自信形成的绿色底蕴 |
| 3.4 中国特色社会主义文化自信的形成发展过程 |
| 3.4.1 中国特色社会主义文化自信的萌芽阶段 |
| 3.4.2 中国特色社会主义文化自信的确立阶段 |
| 3.4.3 中国特色社会主义文化自信的完善阶段 |
| 第四章 中国特色社会主义文化自信的主要内容和重要特征 |
| 4.1 中国特色社会主义文化自信的整体构成 |
| 4.1.1 中国特色社会主义文化自信的主体 |
| 4.1.2 中国特色社会主义文化自信的对象 |
| 4.1.3 中国特色社会主义文化自信的中介 |
| 4.1.4 中国特色社会主义文化自信的目标 |
| 4.2 中国特色社会主义文化自信的基本内容 |
| 4.2.1 对中华优秀传统文化自信 |
| 4.2.2 对革命文化自信 |
| 4.2.3 对社会主义先进文化自信 |
| 4.3 中国特色社会主义文化自信的重要特征 |
| 4.3.1 科学性与人民性的统一 |
| 4.3.2 继承性与创新性的统一 |
| 4.3.3 时代性与开放性的统一 |
| 第五章 坚定中国特色社会主义文化自信的基本路径 |
| 5.1 推动中华优秀传统文化创造性转换和创新性发展 |
| 5.1.1 推动中华优秀传统文化创造性转换和创新性发展的立论依据 |
| 5.1.2 挖掘整理中华优秀传统文化 |
| 5.1.3 继承创新中华优秀传统文化 |
| 5.2 培育和践行社会主义核心价值观 |
| 5.2.1 社会主义核心价值观是时代精神体现 |
| 5.2.2 发挥社会主义核心价值观的引领作用 |
| 5.2.3 强化教育引导、实践养成、制度建设 |
| 5.3 牢牢掌握意识形态工作的领导权 |
| 5.3.1 坚定理想信念,筑牢思想之基 |
| 5.3.2 秉承正确原则,做好宣传工作 |
| 5.3.3 巩固意识形态阵地,把握主动权 |
| 5.4 提高文化软实力,建设社会主义文化强国 |
| 5.4.1 夯实文化软实力的根基 |
| 5.4.2 讲好中国故事 |
| 5.4.3 树立国家形象 |
| 5.4.4 提高国际话语权 |
| 5.5 吸收借鉴世界文化的优秀成果 |
| 5.5.1 推动中西文化交流融合 |
| 5.5.2 摒弃错误思想和观念 |
| 5.5.3 促进世界文明的交流互鉴 |
| 第六章 中国特色社会主义文化自信的重要意义 |
| 6.1 中国特色社会主义文化自信的理论意义 |
| 6.1.1 发展了马克思主义文化理论 |
| 6.1.2 完善了中国特色社会主义文化理论 |
| 6.1.3 巩固了社会主义意识形态理论根基 |
| 6.2 中国特色社会主义文化自信的实践意义 |
| 6.2.1 更好满足人民对美好文化生活向往 |
| 6.2.2 更好推动建设文化强国 |
| 6.2.3 更好实现中华民族复兴 |
| 6.3 中国特色社会主义文化自信的世界意义 |
| 6.3.1 有利于维护人类文化多样性 |
| 6.3.2 有助于为世界的发展贡献中国智慧和力量 |
| 6.3.3 有助于推动构建人类命运共同体 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
（6）延安时期中国共产党政治建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| (三)已有研究评述 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、概念界定与创新之处 |
| (一)概念界定 |
| (二)创新之处 |
| 第一章 延安时期中国共产党政治建设的生成逻辑 |
| 一、延安时期中国共产党政治建设的历史逻辑 |
| (一)抗日战争爆发后对外民族矛盾更加尖锐 |
| (二)国内形势复杂对内阶级矛盾更加突出 |
| (三)共产国际、苏联与中国共产党分歧剧烈 |
| 二、延安时期中国共产党政治建设的理论逻辑 |
| (一)马克思、恩格斯党建学说 |
| (二)列宁政党建设理论 |
| (三)中国共产党成立至延安时期党的政治建设经验 |
| 三、延安时期中国共产党政治建设的实践逻辑 |
| (一)加强党自身建设的现实需要 |
| (二)实现全民族团结统一的内在需要 |
| (三)领导民族民主革命的迫切需要 |
| 本章小结 |
| 第二章 延安时期中国共产党政治建设的主要内容 |
| 一、坚定马克思主义信仰 |
| (一)坚持用马克思主义理论武装全党 |
| (二)坚定执行党的政治路线 |
| (三)坚决站稳人民群众政治立场 |
| 二、坚持党的政治领导 |
| (一)维护毛泽东在全党的领导地位 |
| (二)完善党的领导体制 |
| (三)改进党的领导方式 |
| 三、提高政治能力 |
| (一)增强党组织的政治功能 |
| (二)彰显边区各级机关政治属性 |
| (三)发挥群团组织政治作用 |
| (四)提高党员干部政治本领 |
| 四、净化党内政治生态 |
| (一)严肃党内政治生活 |
| (二)严明党的政治纪律 |
| (三)发展积极健康的党内政治文化 |
| (四)严格选人用人的政治标准 |
| (五)加强党风廉政建设 |
| 本章小结 |
| 第三章 延安时期中国共产党政治建设的主要特点 |
| 一、继承性与创造性双重凸显 |
| (一)始终坚持以马克思主义党建理论为指导 |
| (二)在实践中对马克思主义党建理论进行创造性转化 |
| 二、整体性和重点性有机结合 |
| (一)始终坚持整体规划推进党的政治建设 |
| (二)善于抓住党的政治建设中的关键要害 |
| 三、普遍性与特殊性互相联结 |
| (一)始终贯彻党的政治建设的普遍性原则 |
| (二)始终立足延安时期的具体实际具体分析 |
| 四、阶级性与人民性辩证统一 |
| (一)始终坚定无产阶级政治立场 |
| (二)始终忠诚于人民的根本利益 |
| 本章小结 |
| 第四章 延安时期中国共产党政治建设的历史地位 |
| 一、统领了延安时期党的建设伟大工程 |
| (一)为党的思想、组织、作风建设提供政治方向 |
| (二)决定党的思想、组织、作风建设的效果 |
| 二、保障了延安时期党历史使命的完成 |
| (一)确立了以毛泽东同志为核心的党中央 |
| (二)培养了大批政治能力强的党员干部 |
| (三)营造了良好的党内政治生态 |
| 三、发展了马克思主义党建学说 |
| (一)推进了马克思主义党建学说中国化 |
| (二)架构并奠定了党的政治建设基础 |
| 本章小节 |
| 第五章 延安时期中国共产党政治建设的经验启示 |
| 一、延安时期中国共产党政治建设的基本经验 |
| (一)牢固树立党员政治信仰 |
| (二)始终坚持党的政治领导 |
| (三)强力提升全党政治能力 |
| (四)全面净化党内政治生态 |
| 二、延安时期中国共产党政治建设的当代启示 |
| (一)必须坚持把党的政治建设摆在首要地位 |
| (二)必须坚定政治信仰巩固全党思想基础 |
| (三)必须坚持党的全面领导掌稳政治建设之舵 |
| (四)必须提升政治能力增强党的政治建设内生动力 |
| (五)必须净化政治生态营造良好政治局面 |
| 本章小节 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
（8）中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议（论文提纲范文）
| 序言 |
| 一、夺取新民主主义革命伟大胜利 |
| 二、完成社会主义革命和推进社会主义建设 |
| 三、进行改革开放和社会主义现代化建设 |
| 四、开创中国特色社会主义新时代 |
| （一）在坚持党的全面领导上 |
| （二）在全面从严治党上 |
| （三）在经济建设上 |
| （四）在全面深化改革开放上 |
| （五）在政治建设上 |
| （六）在全面依法治国上 |
| （七）在文化建设上 |
| （八）在社会建设上 |
| （九）在生态文明建设上 |
| （十）在国防和军队建设上 |
| （十一）在维护国家安全上 |
| （十二）在坚持“一国两制”和推进祖国统一上 |
| （十三）在外交工作上 |
| 五、中国共产党百年奋斗的历史意义 |
| （一）党的百年奋斗从根本上改变了中国人民的前途命运。 |
| （二）党的百年奋斗开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路。 |
| （三）党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命力。 |
| （四）党的百年奋斗深刻影响了世界历史进程。 |
| （五）党的百年奋斗锻造了走在时代前列的中国共产党。 |
| 六、中国共产党百年奋斗的历史经验 |
| （一）坚持党的领导。 |
| （二）坚持人民至上。 |
| （三）坚持理论创新。 |
| （四）坚持独立自主。 |
| （五）坚持中国道路。 |
| （六）坚持胸怀天下。 |
| （七）坚持开拓创新。 |
| （八）坚持敢于斗争。 |
| （九）坚持统一战线。 |
| （十）坚持自我革命。 |
| 七、新时代的中国共产党 |
（10）以史为鉴，开创未来（论文提纲范文）
| 一、从今年党中央所抓三件大事的内在联系中深刻认识制定《决议》的重大现实意义和深远历史意义 |
| 二、从党的三个历史《决议》的有机承接中深刻认识《决议》的极端重要性和必要性 |
| 三、从历史阶段性和历史连续性的内在联系中深刻认识中国特色社会主义新时代 |
| 四、从中国与世界的关系中深刻认识中国共产党百年奋斗的历史意义 |
| 五、从党和人民事业波浪式前进和螺旋式上升中深刻认识中国共产党百年奋斗的历史经验 |
四、深刻认识“历史和时代赋予我们党的庄严使命”（论文参考文献）
- [1]中国共产党以人民为中心发展思想的百年探索[J]. 王乐涵,梁秋. 马克思主义学刊, 2021(02)
- [2]中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议[J]. 新华社. 海峡通讯, 2021(12)
- [3]深刻理解把握制定第三个历史决议的深刻依据、丰富内涵、重点内容和核心要义[J]. 陈理. 中共党史研究, 2021(06)
- [4]习近平关于道德建设重要论述研究[D]. 陈成玉. 贵州师范大学, 2021
- [5]新时代中国特色社会主义文化自信研究[D]. 李慧娟. 河北大学, 2021
- [6]延安时期中国共产党政治建设研究[D]. 田莉. 贵州师范大学, 2021
- [7]中国共产党文化建设思想与实践的发展向度研究[D]. 李阎. 河北大学, 2021
- [8]中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议[J]. 新华社. 新长征, 2021(12)
- [9]中国共产党党外知识分子统战工作的历史考察与基本经验研究[D]. 孟旭琼. 广西师范大学, 2021
- [10]以史为鉴，开创未来[N]. 张来明. 中国经济时报, 2021