契约伦理论文开题报告文献综述

契约伦理论文开题报告文献综述

导读:本文包含了契约伦理论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:伦理,契约,政治,马克思主义,卢梭,摩西,儒家。

契约伦理论文文献综述写法

曾建平,邓俊超[1](2019)在《教师契约伦理论纲》一文中研究指出人不会孤立地存在于社会,而人与人之间的关系是社会关系的基础。人们通过广泛的微观契约来确立人与人之间的责、权、利等关系,通过宏观的社会契约确立个人与政府或国家的权利关系。历史经验表明,人类的文明是建立在契约基础上的合作,是多种契约关系的产物。关于契约的思想在各种文化中都是古已有之。但是,契约传统在西方似乎格外强烈。新时期我国教师的成长与发展面临着许多问题,有的是社会进程中遗留下来的积(本文来源于《教育伦理研究》期刊2019年00期)

郑悦[2](2019)在《道德关怀、契约伦理:马克思政治伦理思想的应用——评《马克思主义政治伦理思想与当代伦理道德问题研究》》一文中研究指出哲学研究者肖祥的《马克思主义政治伦理思想与当代伦理道德问题研究》(暨南大学出版社2017年8月)是一本富有哲理和现实关怀的一本学术着作。该书以"问题意识"为导向,选取了马克思主义政治伦理思想、伦理现实问题、生态伦理与生态文明建设、道德教育等方面相关热点问题作为研究对象,对当前马克思主义政治伦理和道德现实问题进行了独到的探索和研究,对马克思主义伦理理论的探究具有一定的借鉴意义。(本文来源于《管理学刊》期刊2019年03期)

龚群[3](2018)在《契约与伦理——霍布斯的伦理观》一文中研究指出霍布斯是西方伦理思想史上的重要伦理学家,他通过对人性的分析,提出人的激情尤其是权势欲是支配人类行动的最深层动因,而权势欲就是人类生命自我保存的欲望,也是人的最基本的自然权利。然而,受权势欲等激情驱使的人类由于人的自然平等从而使得自然状态就是战争状态。人对死亡的恐惧以及人的理性使得人们缔结契约,同意放弃一部分权利从而结束战争状态,进入政治社会,以契约为前提,霍布斯提出了一系列自然法,即道德法则。由于契约而进入政治社会从而人们在主权者即利维坦的统治之下生活,霍布斯进而提出主权者与臣民之间的伦理关系就是服从的论点,而臣民的服从是最大的美德。因而,霍布斯以人性自私为基点提出了两类道德:一类是基于权利平等的自然法道德,二是基于主权者与臣民不平等关系的服从道德。(本文来源于《华中师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年06期)

吕璐丹,彭迎春,周娇娇,王喆[4](2018)在《契约伦理视角下京郊家庭医生签约服务问题探析》一文中研究指出目的了解京郊家庭医生签约服务开展过程中签约双方存在的契约伦理问题,并给予相应的对策建议。方法在北京市10个远郊区分层抽取H、M、D、G四个区作为实证研究现场,在每个区内分层抽取3个乡镇的社区卫生服务中心,共选取12家中心,对其签约医生和签约居民进行问卷调查。结果共发放签约医生问卷216份,回收有效问卷202份,有效回收率为93.5%;共发放签约居民问卷216份,回收有效问卷197份,有效回收率为91.2%。结果显示签约双方对家庭医生签约服务制度的了解程度、权利义务关系及履约程度的回答均有差异。结论加大家庭医生签约服务制度的宣传力度;提高签约双方的契约意识;完善家庭医生签约服务相关配套政策。(本文来源于《中国医学伦理学》期刊2018年09期)

范一丁[5](2018)在《礼制所规范的伦理关系对古代契约法形成的影响——以儒家伦理的基本范畴“智”为中心》一文中研究指出"智"作为儒家基本伦理范畴,用以分辨是非并选择方法和途径以实现"仁"。这种"自我归责"体制被移用于对契约行为规范时却导致了对契约相对方主张权利的规则缺失,如官方格式化契约对契约行为的规范仅具有象征性,并无契约解除制度等。这不仅反映了礼制所规范的伦理关系对古代契约法形成的影响,而且表明了契约法作为外在性规则被省略后留下的"空白",被以对"智"的正当追求而自我选择的符合礼制要求的行为规则所填充,这部分难以在直观中显示的"潜在"的行为规则构成了古代契约法的重要组成部分。(本文来源于《临沂大学学报》期刊2018年04期)

陈晓平[6](2018)在《契约伦理及其应用——兼论转基因食品和核电站的伦理问题》一文中研究指出契约伦理的基本含义是:道德与社会契约是紧密联系和相互依存的。契约伦理可分为两大领域即道德形而上学和规范伦理学,规范伦理学包含四个维度,即契约应用伦理、契约程序伦理、公德和私德。契约伦理的基本原则是"公德为主而私德为辅",在契约应用伦理中体现为"契约-道德相关性方法"。在公德无解的情况下,一个伦理问题便由公德问题转变为私德问题。转基因伦理问题涉及这种转变,解决该问题的合理依据是"知情同意原则"。核电站的伦理问题一般不涉及这种转变,解决该问题的合理依据是"公投慎用原则"。(本文来源于《广西大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年05期)

翟璇[7](2018)在《卢梭《社会契约论》的法律伦理思想研究》一文中研究指出18世纪是人类的启蒙理性时代,社会契约论在近代资产阶级反封建斗争中产生,作为一种系统的国家政治制度理论,被卢梭发展到极致。在《社会契约论》一书中,立法思想是其最为重要的组成部分。卢梭指出,法律是公意的体现,立法是为了实现正义,要正确处理好立法与公意,政权与主权,立法与宗教,法治与德治之间的关系,要重视人民主权,制定适合公意的法律,用法律治理国家,将法律作为政治制度的基础,这些思想都具有积极的政治意义,为资产阶级反封建斗争提供了强大的思想武器。卢梭在《社会契约论》中所宣扬的自由、平等、公意、法治等思想,在欧洲社会掀起思想风潮,不仅对于法国大革命进展起到推动作用,而且促进了自由民主法治思想在世界范围的传播,使近代政治哲学的发展方向获得转向。但是,卢梭的法律伦理思想,也有一定的局限性,其思想过于强调公意,而没有对个人意志给予重视,其思想强调公共权力,却没有对公共权力给予制衡监督。在当前我国法制化建设中,卢梭《社会契约论》法制思想为我国法制建设提供了有效借鉴,我国在法制化建设中,要重视人民主权,重视监督政府权力,重视保障公民权利,重视加强道德建设等,以保障我国和谐社会稳步健康有序发展。(本文来源于《河北大学》期刊2018-05-01)

吕政龙[8](2017)在《契约伦理——欧洲现代革命的起源》一文中研究指出欧洲现代革命开启了世界现代史的大门。研究欧洲现代革命的起源,意义重大。学术界目前存在叁种阐释模式,即马克思主义阐释模式、心理学阐释模式和宗教信仰阐释模式。笔者认为欧洲现代革命的起源在叁种阐释模式之外还有更深层次的动因。梳理中世纪末契约观念的变迁过程,可以发现,契约伦理是欧洲现代革命起源的另一种解释。当然,不同的阐释模式会产生不同的观点,对欧洲现代革命的起源问题,还需从其他角度,进行更多更深入的研究。(本文来源于《辽宁工业大学学报(社会科学版)》期刊2017年04期)

薛书明,陈江,马继洲[9](2017)在《契约精神、道德考量与违约成本——金融伦理视角下对临夏州金融精准扶贫的理性思考》一文中研究指出文章在金融伦理视角下,以临夏州为例,分析了金融精准扶贫开展存在部分扶持对象不符合传统的审贷标准、金融资金的投放存在可能等同于救助资金、金融资金的属性被模糊、对信贷资金回收机制的设计有所缺失等问题,认为其原因在于契约精神的缺失、道德激励与约束的软化、违约成本较低等,提出构建完善的契约道德体系、加强道德力量的制约、发挥舆论宣传作用建立征信宣传长效机制等政策建议。(本文来源于《甘肃金融》期刊2017年07期)

杜宇[10](2017)在《《摩西五经》契约思想的经济伦理研究》一文中研究指出《摩西五经》中记载了一系列签约故事。这些签约故事反映了犹太人以契约为手段处理人与神的关系以及人与人的关系。在犹太人看来,签约意味着缔约双方对契约不可变更、不可废除和不可背叛,这种划定双方义务关系的行为所产生的观念,成为犹太思想的核心。契约思想的产生,脱离不开犹太人所处的历史和宗教文化背景。犹太人拥有着有别于其他民族的“客民”文化、复归思想文化和民族同胞协同文化的历史文化背景,以及犹太教的一神信仰、选民信仰、律法信仰和末世论及弥赛亚信仰的宗教文化背景。基于这两种文化背景形成的契约思想,深深地影响着犹太人的日常行为生活。犹太人之所以成为世界上最具经济头脑的商业化民族,在世界经济活动中占有举足轻重的地位,这与其长期形成的独特契约型思维和行为模式密不可分。在此影响下,逐步产生、形成了犹太人契约思想的经济伦理观,即平等观、自由观和正义观。在经济伦理观指导下,建立起以交换为前提、契约为手段以及律法为保障的经济活动体系。以此为借鉴,反思出现代经济伦理中存在的叁项缺失:公平意识淡薄、签约意识淡漠和守约意识匮乏。针对现代经济伦理的叁项缺失,得出叁项启示,即建立契约型经济模式、培养理性经济观和构建遵守“律法”的经济活动秩序。(本文来源于《河北大学》期刊2017-05-01)

契约伦理论文开题报告范文

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

哲学研究者肖祥的《马克思主义政治伦理思想与当代伦理道德问题研究》(暨南大学出版社2017年8月)是一本富有哲理和现实关怀的一本学术着作。该书以"问题意识"为导向,选取了马克思主义政治伦理思想、伦理现实问题、生态伦理与生态文明建设、道德教育等方面相关热点问题作为研究对象,对当前马克思主义政治伦理和道德现实问题进行了独到的探索和研究,对马克思主义伦理理论的探究具有一定的借鉴意义。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

契约伦理论文参考文献

[1].曾建平,邓俊超.教师契约伦理论纲[J].教育伦理研究.2019

[2].郑悦.道德关怀、契约伦理:马克思政治伦理思想的应用——评《马克思主义政治伦理思想与当代伦理道德问题研究》[J].管理学刊.2019

[3].龚群.契约与伦理——霍布斯的伦理观[J].华中师范大学学报(人文社会科学版).2018

[4].吕璐丹,彭迎春,周娇娇,王喆.契约伦理视角下京郊家庭医生签约服务问题探析[J].中国医学伦理学.2018

[5].范一丁.礼制所规范的伦理关系对古代契约法形成的影响——以儒家伦理的基本范畴“智”为中心[J].临沂大学学报.2018

[6].陈晓平.契约伦理及其应用——兼论转基因食品和核电站的伦理问题[J].广西大学学报(哲学社会科学版).2018

[7].翟璇.卢梭《社会契约论》的法律伦理思想研究[D].河北大学.2018

[8].吕政龙.契约伦理——欧洲现代革命的起源[J].辽宁工业大学学报(社会科学版).2017

[9].薛书明,陈江,马继洲.契约精神、道德考量与违约成本——金融伦理视角下对临夏州金融精准扶贫的理性思考[J].甘肃金融.2017

[10].杜宇.《摩西五经》契约思想的经济伦理研究[D].河北大学.2017

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