摘 要：十九大报告中提出了“新时代中国特色社会主义思想，必须坚持以人民为中心”的发展思想，是在新的高度的基础上提出了“以人民为中心”的思想理念，这是对《共产党宣言》的新的发展与创新。因为《共产党宣言》作为马克思主义哲学著作，包含了大量的马克思主义哲学思想与教育思想。《共产党宣言》中最为基础的思想就是人的全面发展思想与教育理念。关于人的全面发展的思想不是固定不变的，需要与时代相结合，完成对时代的革命的意义与思想，也是在新时代的社会主义现代化建设中素质教育的的指导思想。十九大报告中提出了对《共产党宣言》的人的全面发展的思想是结合了我国当前的实际情况对《共产党宣言》中的人的理论的丰富与发展，具有时代性与先进性。
关键词：《共产党宣言》；人的全面发展；丰富和发展
党的十九大报告中提出了“人的全面发展”，并将“促进人的全面发展”理论列入新时代中国特色社会主义思想的重要内容，这是对《共产党宣言》中的人的理论在新的历史时期的继承与发展，是马克思主义在中国特色社会主义环境下的发展，具有鲜明的时代性，同时也是新时代中国特色社会主义发展的基本方针与政策。
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一、《共产党宣言》中关于人的思想理念的提出
马克思哲学中提出了社会存在决定社会意识的理论思想，该思想的宗旨就是社会思想与理论需要从其所处的社会的物质生活中去寻找这一思想的根源，因此思想具有时代性。在《共产党宣言》中马克思指出：资产者对人的教育就是将人训练成机器。对资本主义社会的揭示，说明了资本主义对人的思想就是基于自身利益的基础上，为了巩固自身的地位而培养出有利自身发展的人才。正如马克思在《共产党宣言》中说的“工人变成了机器的单纯的附属品，要求他做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作”[1]。从这点来看，马克思从根本上揭露了资本主义社会的虚伪本质。
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马克思在《共产党宣言》中提出了教育的重要思想，就是人的全面发展，马克思认为提倡人的全面发展是共产党人的价值目标所在，是无产阶段的终级奋斗目标。如果想要实现人的自由全面发展应当消灭资本主义，只有削灭私有制与阶级压迫，这是经过实践证明的真理。马克思主义认为只有人的自由全面的发展才会实现生产力的高度发展，才会实现物质财富的极大满足。
从我国发展的过程来看，想要社会发展与进步，就必须加强构建共产党的领导。十九大报告中提出了我国社会的主要矛盾的变化时指出：“我们要在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。”同时在中国的新时代社会主义现代化建设过程中加强以人民为中心的发展的思想是全面推动社会进步与人民富裕的共同目标。在保障民生的基础上，不断的提高人民的生活水平，不断促进人的全面发展，促进全体人民共同富裕之路。在新时代的社会主义现代化建设的过程中，把党的群众路线与国家的基本方向与理政征策综合到一起，将人的全面发展作为国家发展的目标，就要表明中国共产党具有人的全面发展的思想，有依靠人民创造历史的伟大的思想与理念。中国共产党提出的这些理论都是基于实践的基础上结合马克思主义理论得出的结果。这些理论都是马克思主义“人的全面发展”理论的发展与创新。
二、人的全面发展与中国社会主义社会全面发展的关系
马克思在《共产党宣言》中形容社会主义社会是一个比资本主义社会更高级的社会，其基本目标是实现每个人自由全面的发展。从全面建设社会主义社会的价值目标来看，共产主义社会的发展成为我国建设中国特色社会主义社会的目标，而在建设共产主义社会的同时，建设人的全面发展则是构建和谐社会的基本的理论来源；加快我国社会生产力的高度发展是加快社会主义现代化建设的物质基础。我国的社会主义现代化建设的前提就是构建和谐社会，马克思指出，社会存在的物质基础是生产资料。因此一个国家与政权的巩固的基础就是生产资料，只有生产力的高度发展，才会尽快实现社会主义社会的现代化建设[3]。
《共产党宣言》中不但描述了无产阶级社会应当具备的生活形态，还对这种和谐社会描述的实现提供了可实现的思想理论基础。而马克思提出来的人的全面发展的和谐社会的情景，其前提就是政治解放，因为政治解放是实现人的解放的必经环节。中国共产党在政治解放的前提下根据我国的国情提出了人的全面解放，不但是社会的进步，更是《共产党宣言》中人的全面解放的真正的理解[2]。
三、十九大报告体现了马克思主义的人的根本立场
物联网被世界公认为是继计算机、互联网与移动通信网之后的世界信息产业第三次浪潮，物联网与互联网的创新融合，将成为下一轮世界经济发展的技术驱动力[2]。对于服装行业而言，要发展工业物联网必须要首先解决产品开发数据的导入、管理与输出问题，使产品的数据信息切实成为物联网在行业中应用的核心驱动。
十九大报告中提出的以人民为中心的发展思想，体现了马克思主义的根本立场，为构建社会主义政治经济学确立了主线。从党的十八大以来，我党一直在不断的自我更新与进步，并且不断的加强学习，同时指出只有坚持马克思主义的基本原理与方法底线并与我国现阶段的基本国情相结合，才会不断和形成新的理论结果。这些理论都是新时代中国特色社会主义思想的具体表现。首先这些理论都是坚持马克思主义立场决定的我国现阶段的中国特色。列宁对马克思《共产党宣言》中人的地位进行了分析，只有马克思的经济理论，才阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的真正地位[4]。这就从一个侧面表现了马克思主义的人的全面发展的思想。习近平总书记在十九大报告中提出，更好推动人的全面发展、社会全面进步。并提出“我们要随时随地倾听人民呼声、回应人民期待”也就是说我党在加强社会主义现代化建设的过程中将人民的利益摆在首位，让改革成果更多的惠及人民，也正是我党在马克思《共产党宣言》中人的地位的基础上突出的政治主张，同时也为构建中国特色的社会主义现代化提供了可供发展的主线。
四、十九大报告是对《共产党宣言》的内容的丰富与发展
马克思主义理论的核心价值是：追求人性的解放，实现人的全面发展。马克思在《共产党宣言》中指出，代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。也就是说未来的共产主义的发展是人类社会的发展的最终目标，其中实现人的自由全面发展也是实现社会发展的基础。十九大报告中提出的“人的全面发展”也正是对马克思主义中《共产党宣言》的人的理论的实践的回应。
马克思主义的人的全面发展理论是一种一般性质的理论，而我国的社会主义国家的发展具有中国特色，也就是一般性中存在的特殊性质，因此在中国特色社会主义发展的过程中是不能将这一理论生搬硬套过来的，必须与我国的基本国情相结合。因为我国的基本国情是我国处于并将长期处于社会主义初级阶段。而马克思的《共产党宣言》中设定的“自由人的联合体”的社会是其设想的高度发达社会的表现，而我国现阶段只能根据发展情况来判断我国可以界定的“每个人自由发展”的命题问题[5]。十九大报告中明确的指出了在实现人的“自由而全面发展”的过程中是需要不断促进与更好的推动的关系。中国的发展已经进入新时代，我们需要坚持与发展以人为中心的发展思想。因为我们的社会矛盾已由原来的人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这一矛盾的转换说明了我国社会在新时代建设的过程中人们对生活的要求更加广泛与增加，同时人们对物质文化生活水平的要求也在不断的提高。以人为中心的社会发展机制会将我国的坚持以人民为中心的理念与人民日益增加的新的要求有机的结合起来，促进国家的进一步发展。这就非常明确了我国现阶段的社会的发展是由社会主义初级阶段的对人的“自由而全面发展”的发展过程的促进到马克思主义的全面实现的关系，也非常明确的告诉人们，我们不断促进的自由的人的全面发展是新时代中国特色社会主义思想的主要的发展思路与中心思想，这也是在新的历史时期对马克思的《共产党宣言》的全面发展与继承，是马克思主义在中国发展的新的成果。
当今世界已经在发展的过程中逐渐意识到人的全面发展的重要性，因此当代人越来越关注人类自身的问题，也就是人的全面发展，人们在追求物质生活的同时越来越关注精神生活，说明当人类物质文明高度发展时，人们在大量追求物质最大化的同时开始追求对人的自由与优化的考虑。这些思想与行为的转换让人们在对追求物质的同时也有了追求精神上的提升。回到我国的人的全面发展上来看我们的人的全面发展的成绩，可以从人们的日常用语的转换中看到，当人们无论何时都问候一声“吃了吗？”到现在的“你幸福吗？”就说明了我国不断促进人的全面发展的成果。
五、结论
十九大报告中提出的“促进人的全面发展”不但是过去、现在还是将来，都是社会主义现代化国家建设的重要内容与使命，这一理论是对马克思主义理论继承与发展，也非常符合现代人类社会未来发展趋势。在新时代中国特色社会主义现代化建设中，应当不断加强与促进人的全面发展，将人的全面发展放在首位是推动与促进人类共同发展的基础，也是为人类创造美好未来的基础。
[ 参 考 文 献 ]
[1]高珊.深入学习《共产党宣言》中的人本思想实现人的自由与全面发展[J].才智，2013(20)：182.
[2]陈彦君.论《共产党宣言》中关于人的全面发展教育思想及其现实意义[J].学理论，2013(04)：65-66.
[3]刘璐.《共产党宣言》中人的自由全面发展思想及当代价值[J].2014(04)：18-20.
[4]柳波.《共产党宣言》与自由全面发展教育思想改革[J].商，2014(14)：31+30.
[5]漆调兰.《共产党宣言》视域下的“三个自信”[J].学理论，2014(27)：7-9.
中图分类号：A811
文献标识码：A
文章编号：1006-0049-(2019)14-0063-02
* 作者简介：张晓飞(1990-)，男，汉族，河南禹州人，东华大学马克思主义学院，研究生在读，马克思主义理论专业，研究方向：马克思主义中国化。
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