四川彝族论文_吕国旺,喻江虹

导读:本文包含了四川彝族论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:彝族,楚雄,主体,乡居,舞蹈,民间舞蹈,时代性。

四川彝族论文文献综述

吕国旺,喻江虹[1](2019)在《大凉山上的扶贫故事》一文中研究指出仅靠一条悬挂在峭壁上的藤梯通向外界,让四川省凉山彝族自治州昭觉县的“悬崖村”引发了社会各界的关注。然而仍鲜为人知的是,“悬崖村”在被外界知晓以前,凉山农商银行已经给予了其十年的信贷帮扶。为彝区贫困百姓纾困,是凉山农商银行的中心工作之一。把精准扶贫(本文来源于《中华合作时报》期刊2019-12-06)

任离湮[2](2019)在《四川凉山彝族“苏尼、嫫尼”舞蹈及风格特点》一文中研究指出四川凉山彝族的传统舞蹈较之其他地域的彝族舞蹈,种类不多、形态简单,但其中宗教祭祀类的"苏尼、嫫尼"舞蹈与凉山彝族的鬼神祖先信仰息息相关,起源悠长古老,更是频繁地在各个阶层流行,由此成为凉山彝族一种较为特色的传统舞蹈。(本文来源于《中国农村教育》期刊2019年33期)

刘星[3](2019)在《适应与创造:论四川凉山彝族文化的传承路径》一文中研究指出少数民族文化传承对民族的发展至关重要,四川凉山彝族文化传承对民族聚居区的民族文化传承具有典型意义。在现代化进程中,该区域的彝族文化同时表现出"边缘化"和"复振"的状态。论文针对此现状,提出了彝族文化的传承路径,即立足彝族文化根基,适应不断变化的社会,整合的彝族文化完全具备与现代社会相契合的普适性,使之能迸发出蓬勃的生命力和巨大的创造力。凉山彝区的一些实践表明:从学校教育入手,发掘民族文化资源、增加民族语言课程,增加民族文化教育内容,充分利用"叁通两平台"等现代化手段进行传统文化教育和传承等办法均是行之有效的办法。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2019年10期)

罗正琴[4](2019)在《四川凉山彝族地区旅游精准扶贫》一文中研究指出精准扶贫是少数民族地区叁大发展战略之一,对于少数民族地区脱贫致富具有重要作用。四川彝族地区本身拥有丰富的自然资源和人文资源,旅游资源丰富,但是由于地理位置等限制,当地旅游业发展相对迟缓。本文在梳理当前已有研究的基础上,阐述四川彝族地区旅游扶贫对于当地的重要性,通过旅游扶贫优势分析当地发展旅游扶贫的可行性,希望为少数民族地区实施精准扶贫工作提供参考。(本文来源于《乡村科技》期刊2019年29期)

张洪明,魏榆,宇克莉,郑连斌[5](2019)在《四川、云南、贵州彝族身体成分特征及其差异》一文中研究指出目的分析四川、云南、贵州叁地彝族身体成分特征及其差异。方法采用生物阻抗法,测量并分析1556例(男性为757例,女性为799例)彝族成人身体成分。结果四川彝族身体质量指数及体脂率明显高于云南和贵州彝族;贵州彝族总体肌肉及四肢肌肉与四川和云南相比较为发达;叁地彝族均表现为右上肢肌肉量高于左上肢肌肉量。结论由于饮食、劳动强度等原因,四川、贵州、云南叁地彝族身体成分特征存在较大差异。(本文来源于《解剖学报》期刊2019年05期)

宋阿依姆[6](2019)在《四川凉山彝族民歌的美学特征及其可持续发展战略——以凉山、楚雄两州的彝族民歌为比较对象》一文中研究指出彝族主要聚居于四川凉山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州。彝族民歌作为少数民族文化资源的一种形式,它的特征是较为复杂的,同时也是鲜明立体的。基于当前彝族文化呈边缘化、断代式发展的现状,彝族民歌的可持续发展正面临巨大挑战。因此,发展彝族民歌也应从物质、人本、媒介等多个方面予以考察研究。通过比较可见,云南楚雄彝族民歌的推广发展先行,为四川凉山彝族民歌发展提供了十分宝贵的经验。四川省文化界对少数民族文艺的发展观念十分高远,因此,凉山彝族民歌的可持续发展前景可期,大致可分为"点""线""面"叁个层面的战略规划:推出"明星式"彝人歌手获取"流量",重视新时代的彝歌基层教学、搜集整理、翻译和学术研究,以及利用现代传播形态体现彝族民歌的美学价值和社会价值。(本文来源于《民族学刊》期刊2019年05期)

颜俊儒,陈芳芳[7](2019)在《四个全面战略实施背景下新时代民族地区扶贫开发路径重塑——以四川凉山彝族地区为例》一文中研究指出在扶贫开发行进的40多年中,民族地区的贫困问题一直是党和国家治理贫困问题、全面建成小康社会的难点、重点。党和国家领导人时常到民族贫困地区做调研、鼓干劲、精指导和大支持,表明党和国家一直高度重视民族地区的各项工作。党的十八大以来更是如此,进入中国特色社会主义新时代,党和国家已经将贫困问题纳入新时代中国特色社会主义现代化的征程来思考与运行。当下学界往往从贫困治理切入较多,从当代中国的四大战略布局来思考显得不足。现实的运行实践中,全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党分别从不同层面为当下民族(本文来源于《人才资源开发》期刊2019年17期)

江凌[8](2019)在《民族地区新闻报道创新策略的现实路径研究——以《四川观察》凉山彝族自治州叁河村村民搬迁直播为例》一文中研究指出本文以互联网直播时代为背景,探讨了主流媒体在中国民族地区新闻报道的创新策略。重点以《四川观察》凉山叁河村搬迁直播为例,分析了手机网络新闻直播在我国民族地区,特别是"叁州叁区"深度贫困地区的特殊性和适应性;提出了移动优先策略,顺应手机直播趋势、深度融合制胜的应对之策。(本文来源于《新闻传播》期刊2019年17期)

李远航[9](2019)在《四川凉山彝族民间舞蹈时代性研究》一文中研究指出凉山彝族是我国西南地区少数民族之一,其民族同样具有悠久的历史和灿烂的文化。由于历史和时代原因,在中华人民共和国成立前,彝族在经济、政治方面的发展尤为缓慢,影响了民间舞蹈文化的发展和开放。在中华人民共和国成立后,随着民族解放和时代发展,凉山彝族舞蹈的创作彰显出了蓬勃的生命力,无论是从舞蹈创作、传播还是作品本身所具有的艺术特色、舞蹈表现、主题选择上,都体现出时代的特色,大大拓展了彝族舞蹈的内涵。一、彝族民间舞蹈在中华人民共和国成立以前的原生态自由发展时期凉山彝族在唐代以前就已经有部落定居于此,独特的地域(本文来源于《艺术家》期刊2019年08期)

王进,唐元龙,蒋良明[10](2019)在《创新改革数十载 追赶跨越谱华章》一文中研究指出新中国成立70年来,我国县域经济在改革创新和开放发展中发生了翻天覆地的变化,涌现出了许多成功案例和先进典型。四川省西昌市就是其中之一。1979年,国务院正式批准建立西昌市。40年来,作为全国最大彝族聚居区凉山彝族自治州的“首府”,西昌市始终坚持(本文来源于《中国改革报》期刊2019-07-29)

四川彝族论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

四川凉山彝族的传统舞蹈较之其他地域的彝族舞蹈,种类不多、形态简单,但其中宗教祭祀类的"苏尼、嫫尼"舞蹈与凉山彝族的鬼神祖先信仰息息相关,起源悠长古老,更是频繁地在各个阶层流行,由此成为凉山彝族一种较为特色的传统舞蹈。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

四川彝族论文参考文献

[1].吕国旺,喻江虹.大凉山上的扶贫故事[N].中华合作时报.2019

[2].任离湮.四川凉山彝族“苏尼、嫫尼”舞蹈及风格特点[J].中国农村教育.2019

[3].刘星.适应与创造:论四川凉山彝族文化的传承路径[J].贵州民族研究.2019

[4].罗正琴.四川凉山彝族地区旅游精准扶贫[J].乡村科技.2019

[5].张洪明,魏榆,宇克莉,郑连斌.四川、云南、贵州彝族身体成分特征及其差异[J].解剖学报.2019

[6].宋阿依姆.四川凉山彝族民歌的美学特征及其可持续发展战略——以凉山、楚雄两州的彝族民歌为比较对象[J].民族学刊.2019

[7].颜俊儒,陈芳芳.四个全面战略实施背景下新时代民族地区扶贫开发路径重塑——以四川凉山彝族地区为例[J].人才资源开发.2019

[8].江凌.民族地区新闻报道创新策略的现实路径研究——以《四川观察》凉山彝族自治州叁河村村民搬迁直播为例[J].新闻传播.2019

[9].李远航.四川凉山彝族民间舞蹈时代性研究[J].艺术家.2019

[10].王进,唐元龙,蒋良明.创新改革数十载追赶跨越谱华章[N].中国改革报.2019

论文知识图

白色羊尸祭祖场面二、弃族烟荷包.正面精做黑布贴花困案八...布慕歌长江沿线样带20世纪90年代中期土地利用...弃族民往《月琴之教》店迁雪肠族民伺吐...2-3潍坊市、四川凉山彝族、藏族青少年...

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