导读:本文包含了科学合理性论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:科学,合理性,约瑟夫,康德,中国特色社会主义,壮族,僵蚕。
科学合理性论文文献综述
王小燕[1]（2019）在《论中国特色社会主义的科学合理性——读《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》》一文中研究指出"每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。"~((1))习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,以习近平总书记为核心的党中央直面中国特色社会主义发展过程中遭遇的种种误解、曲解、错解和责难,以非凡理论勇气、卓越政治智慧和强烈使命担当深入回答了在新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义,怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题。(本文来源于《理论学习与探索》期刊2019年05期）
郭昱皓[2]（2019）在《约瑟夫·阿伽西的科学合理性思想研究》一文中研究指出约瑟夫·阿伽西认为,科学合理性的关键问题是划界问题,而划界问题的任务不在于对科学进行严格的概念限定,而在于规范科学态度。他将“批判”这种科学态度设定为划界的元标准,从而试图将科学理论与实践结合起来,以期正视科学社会价值的同时保持理性的相对独立。为此,他一方面对批判进行澄清,并以其作为判断形而上学合理性的标准;另一方面将科学自治与划界问题联系起来,力图实现科学政治民主化。本文分为以下四部分:第一,全面陈述科学合理性的概念、背景、主要问题及走向;第二,从阿伽西所着科学文化学、科学政治学、科学史着作和科学家传记出发建构其合理性体系,重点阐明其关于批判的思想,并以此为基础阐明其形而上学合理性和实践合理性的观点;第叁,分析阿伽西合理性思想的漏洞,阐明批判的约定性以及科学与政治的双向度关系,进而否定普遍理性和纯粹科学的合理性,说明人类实践尤其是政治对科学的建构作用;第四,从阿伽西合理性思想的漏洞入手,得出其重视普遍理性和轻视技性科学的特征,并由这两个概念入手提炼出自己对合理性问题的反思:当代科学合理性问题的关键,不在于规范划界标准,而在于思考如何平衡科学、政治、公民叁者的关系。总之,阿伽西为科学合理性提供了一种宽松的、非算法的规范,这对于联系科学理论和实践、思考科学的社会价值具有重要意义。然而,这种合理性思想是试图兼顾普遍理性主义和历史主义的矛盾集合体:一方面,他将理性还原为判断诸学科是否具有科学性的唯一依据,并通过维护科学的绝对自治以论证科学的纯粹性;另一方面,他通过论述形而上学合理性否定了纯粹科学和普遍理性的存在。本文试图论证:普遍理性并不存在,而且技性科学对科学本身具有重要价值。纯粹的理论合理性问题毫无意义,在科学政治化背景下,合理性问题应彻底排除脱离实践的哲学思辨,转而思考科学的社会价值、科学与政治的互动以及科学如何作用于全球问题等问题。(本文来源于《长安大学》期刊2019-05-18）
范晓刚,王志军[3]（2018）在《探究内蒙古高考体育测试评价标准的科学合理性》一文中研究指出体育高考关系到众多考生未来的发展,同时对体育人才的选拔和体育事业良好向上发展有着举足轻重的作用。而高考体育测试评价标准则是选拔优秀体育人才的第一关卡,怎样能使体育测试评价标准达到极致公平,一直是体育科研人员的目标。内蒙古自治区近年来在高考体育的改革方面做了一定的努力,整体情况逐渐向着好的方向发展,但在体育测试评价标准的制定方面还存不足,本文通过分析2016年内蒙古达到合格分数线的1654名考生体育术科加试成(成绩均来自内蒙古自治区招办)的数理统计法分析,来客观的研究内蒙古自治区现行高考体育测试评价标准的科学合理性。(本文来源于《文体用品与科技》期刊2018年15期）
代利刚[4]（2018）在《后现代科学合理性危机与康德主义转向——求证威尔逊命题“科学哲学应当回到‘回到康德’”》一文中研究指出自然主义规范性难题与科学社会学相对主义困境导致后现代科学合理性危机。解决危机的科学哲学康德主义思想运动提出具有代表性的宣言式命题"科学哲学应当回到‘回到康德’"。从命题合法性来看,当代康德主义者激活了逻辑经验主义被遮蔽的康德主义传统,以此证明:相对论语境下,康德的绝对先验论没有完全失效,可变革为诸如框架性公理、联结性公理之类的相对先验论,以此对抗逻辑经验主义以来的科学哲学对于形而上学的拒斥。从命题有效性来看,此种方法论变革带来解决当前思想难题的可能性:通过康德晚年"自我设定和有机体理论",自然主义可以以"具身性理论"为中介融合先验论;通过范式与相对先验论的贯通,科学社会学可引入"哲学元框架"解决不可通约难题。作为正在进行的思想运动,康德主义转向正在激活马堡学派与剑桥-西安大略大学研究传统,开启更为广阔的研究空间。(本文来源于《内蒙古社会科学(汉文版)》期刊2018年03期）
汤治成[5]（2017）在《系统开放性的组织理性模型——一种科学认知与科学合理性的建构探索》一文中研究指出组织的理性模型具有高效率且能充分发挥工人积极性的管理优点。但是,组织的理性模型把组织看成是一个封闭的系统,将组织与周围环境分割开来,不是一种科学合理性的管理方法。基于组织理性模型的优点与缺陷,文章结合生产实践来分析组织理性模型,把管理理论从自然认知和日常认知上升到科学认知的水平。并以科学合理性为标准,以系统理论为基础,建立一个系统开放性的组织理性模型。文章把科学认知、科学合理性和系统管理理论有机地结合起来,进行一种多学科的交叉研究,构建一个更具科学合理性和高水平科学认知的系统开放性的组织理性模型。结合系统理论的开放性特征,运用形式系统,对应规则和概念模型的方法,设计一个开放性的组织理性模型,使之成为一个系统适应性的活系统。(本文来源于《技术经济与管理研究》期刊2017年10期）
黄翔[6]（2017）在《作为科学合理性模型的助勘式结构》一文中研究指出科学合理性不完全依赖于算法,也依赖于可错却可靠的局部知识论规范。具有系统偏差的助勘式认知工具就是这种局部的认知规范。本文通过分析科学实践对助勘式认知工具的具体应用,总结出其中的基本特征。在此基础上提出助勘式结构的概念,并论证助勘式结构为科学合理性提供了可行的模型。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2017年04期）
张琳秋[7]（2016）在《浅析滇东南沙丘北县沙系壮族服饰设计的科学合理性》一文中研究指出滇东南沙系壮族服饰作为沙系壮族人民遮体保温的物质资料,更是壮族人民审美的表达,情感的依托,智慧的总结。另外从其设计方面看,它所具有的科学性和合理性,包含的生态观在当今人类由于自身欲望膨胀利而肆无忌惮挥霍资源,无视自然生态环境也不顾他人身体健康地乱用化学染料染的布料进行"快餐式"的服装设计生产,甚至无视地球上其他生命残忍无比地剥下其皮毛为衣料的混乱、冷漠、恶劣的设计环境里显得格外珍贵,所以特此文章浅析展示该服饰设计这份独立于浪潮之外的对设计的科学性和生态性的坚守,望更多民族民间中的优秀设计被挖掘、保护、借鉴。(本文来源于《大众文艺》期刊2016年01期）
刘凤云[8]（2015）在《浅谈水利工程施工进度计划编制的科学合理性》一文中研究指出在工程建造过程中,制定合理的进度计划是建造顺利进行的保障。根据建造过程的需要,制定合理进度计划,使得缩短工程实践,提高效率,这可以促进工程在工期内结束、在适宜的时间补充资源、使工程的利益最大化等。(本文来源于《黑龙江科技信息》期刊2015年34期）
马莉,王玄,马琳,王满元,仇峰[9]（2015）在《动物药僵蚕高温麸炒的科学合理性》一文中研究指出该研究旨在通过比较僵蚕麸炒前后总蛋白含量的差异及炒制后黄曲霉素限量的变化,探究动物药僵蚕高温炮制的科学合理性。采用考马斯亮蓝法测定水溶性蛋白质含量;SDS-PAGE法比较僵蚕生品及麸炒僵蚕的蛋白质差异性;柱前衍生-高效液相色谱法对样品中黄曲霉毒素B1,B2,G1,G2进行限量检查。结果显示生僵蚕的水溶性蛋白质质量分数为(47.065±0.249)mg·g~(-1),麸炒僵蚕的水溶性蛋白质质量分数为(29.756±1.961)mg·g~(-1);生僵蚕的蛋白质电泳条带和麸炒僵蚕的电泳条带皆约为6条。在31.90,26.80,18.71,15.00 k Da左右分别有一个蛋白片段,生品丰度大于麸炒品;而在10.18,8.929k Da处条带麸炒品明显深于生品,即麸炒品蛋白丰度大于生品,推测可能是部分蛋白质降解为小分子多肽所致。生品中黄曲霉毒素G1,B1,G2,B2的质量分数分别为0.382,0.207,0.223,0.073μg·kg~(-1),而麸炒僵蚕中未检出。以上结果表明动物药僵蚕经过高温麸炒,蛋白质含量下降。这与炮制缓和药性的目的相吻合,而且僵蚕在麸炒过程中,通过炮制辅料的作用,毒性成分黄曲霉毒素完全被吸附,未检出毒性成分,增加了药材的安全性。麸炒僵蚕作为一种传统的炮制方法,具有科学合理性。(本文来源于《中国中药杂志》期刊2015年23期）
杨建顺[10]（2015）在《公车改革应当注重科学合理性》一文中研究指出近来湖北省参与车改的100余家省级党政机关中，有20家单位的正厅级“一把手”主动放弃公车保障，选择参与车改拿车补，补贴标准为每月1690元。按湖北省车改政策，省级党政机关厅局级正职主要负责人可以在公车保障公务出行和参与车改拿补贴两种方式中二选一。(本文来源于《检察日报》期刊2015-11-11）
科学合理性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
约瑟夫·阿伽西认为,科学合理性的关键问题是划界问题,而划界问题的任务不在于对科学进行严格的概念限定,而在于规范科学态度。他将“批判”这种科学态度设定为划界的元标准,从而试图将科学理论与实践结合起来,以期正视科学社会价值的同时保持理性的相对独立。为此,他一方面对批判进行澄清,并以其作为判断形而上学合理性的标准;另一方面将科学自治与划界问题联系起来,力图实现科学政治民主化。本文分为以下四部分:第一,全面陈述科学合理性的概念、背景、主要问题及走向;第二,从阿伽西所着科学文化学、科学政治学、科学史着作和科学家传记出发建构其合理性体系,重点阐明其关于批判的思想,并以此为基础阐明其形而上学合理性和实践合理性的观点;第叁,分析阿伽西合理性思想的漏洞,阐明批判的约定性以及科学与政治的双向度关系,进而否定普遍理性和纯粹科学的合理性,说明人类实践尤其是政治对科学的建构作用;第四,从阿伽西合理性思想的漏洞入手,得出其重视普遍理性和轻视技性科学的特征,并由这两个概念入手提炼出自己对合理性问题的反思:当代科学合理性问题的关键,不在于规范划界标准,而在于思考如何平衡科学、政治、公民叁者的关系。总之,阿伽西为科学合理性提供了一种宽松的、非算法的规范,这对于联系科学理论和实践、思考科学的社会价值具有重要意义。然而,这种合理性思想是试图兼顾普遍理性主义和历史主义的矛盾集合体:一方面,他将理性还原为判断诸学科是否具有科学性的唯一依据,并通过维护科学的绝对自治以论证科学的纯粹性;另一方面,他通过论述形而上学合理性否定了纯粹科学和普遍理性的存在。本文试图论证:普遍理性并不存在,而且技性科学对科学本身具有重要价值。纯粹的理论合理性问题毫无意义,在科学政治化背景下,合理性问题应彻底排除脱离实践的哲学思辨,转而思考科学的社会价值、科学与政治的互动以及科学如何作用于全球问题等问题。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
科学合理性论文参考文献
[1].王小燕.论中国特色社会主义的科学合理性——读《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》[J].理论学习与探索.2019
[2].郭昱皓.约瑟夫·阿伽西的科学合理性思想研究[D].长安大学.2019
[3].范晓刚,王志军.探究内蒙古高考体育测试评价标准的科学合理性[J].文体用品与科技.2018
[4].代利刚.后现代科学合理性危机与康德主义转向——求证威尔逊命题“科学哲学应当回到‘回到康德’”[J].内蒙古社会科学(汉文版).2018
[5].汤治成.系统开放性的组织理性模型——一种科学认知与科学合理性的建构探索[J].技术经济与管理研究.2017
[6].黄翔.作为科学合理性模型的助勘式结构[J].自然辩证法通讯.2017
[7].张琳秋.浅析滇东南沙丘北县沙系壮族服饰设计的科学合理性[J].大众文艺.2016
[8].刘凤云.浅谈水利工程施工进度计划编制的科学合理性[J].黑龙江科技信息.2015
[9].马莉,王玄,马琳,王满元,仇峰.动物药僵蚕高温麸炒的科学合理性[J].中国中药杂志.2015
[10].杨建顺.公车改革应当注重科学合理性[N].检察日报.2015
论文知识图
