从品人术语到文论范畴——“旷达”美学蕴涵之流衍

论文摘要

作为审美范畴、品人术语,"旷达"产生于魏晋时期,催生于玄学与清谈,具有深厚的历史文化背景。"旷达"在唐代开始进入文学领域,并于唐末正式成为文论范畴,广泛运用于唐以后的历代文学批评之中,彰显出既深刻而又独特的文艺价值与学术理念。旷达的美学蕴涵在从品人术语到文论范畴演变的过程中得以拓展深化,愈发成为中国古典美学与文学理论中的一个重要范畴与概念,在史学、哲学、美学、文学等诸多文化领域中均具有强大的生命力与价值意义。

论文目录

文章来源

类型: 期刊论文

作者: 程景牧

关键词: 旷达,品人术语,文论范畴,美学蕴涵

来源: 中国美学研究 2019年02期

年度: 2019

分类: 哲学与人文科学

专业: 中国文学

单位: 中国人民大学国学院

分类号: I206.2

页码: 137-153+284

总页数: 18

文件大小: 1644K

下载量: 15

相关论文文献

• [1].唐代踏歌文化构建及其域外流衍——基于民俗、文学、礼仪的考察[J]. 学术研究 2020(10)
• [2].攝盛及其流衍[J]. 中国经学 2015(02)
• [3].何亦聪《古典文脉的现代流衍·序》[J]. 名作欣赏 2017(16)
• [4].也拷问然而伴随着悲伤——皮佳佳的《方死方生》读札[J]. 创作与评论 2016(19)
• [5].泰山形象的流衍——以泰山赋为中心[J]. 学习与探索 2017(11)
• [6].都邑家国——论京都赋在海东的流衍[J]. 新疆大学学报(哲学·人文社会科学版) 2020(01)
• [7].朱子学的近代行程[J]. 朱子学刊 2011(00)
• [8].南宋乾淳词坛的词学观论略——以“诗词”、“词人”概念的流衍等为观照对象[J]. 社会科学辑刊 2008(04)
• [9].论清代诗派流衍传播过程中的总集因素[J]. 玉林师范学院学报 2020(02)
• [10].大射典禮的政教意義與流衍[J]. 经学文献研究集刊 2015(02)

本文来源: https://www.lunwen90.cn/article/2b1115f8c6a066cff2d40602.html