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《中南大学学报(社会科学版)》2019年第4期论文

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  • 张屹:从民间文艺到革命号角:中国共产党对乡村艺人的改造(1937—1949)论文

    张屹:从民间文艺到革命号角:中国共产党对乡村艺人的改造(1937—1949)论文

    摘要:以文艺宣传革命,以民众动员民众,是中国共产党胜利领导新民主主义革命的特色和优势。在历经曲折的革命进程中,特别是抗日战争时期,党逐步认识到乡村艺人具有的独特的革命动员功能。...
  • 熊永:齐桓公霸政形成新论——以齐桓公权威身份的合法性构建为中心论文

    熊永:齐桓公霸政形成新论——以齐桓公权威身份的合法性构建为中心论文

    摘要:齐桓公首建霸政,于兼并混战与戎狄之祸中成功挽救了王室与诸夏。“尊王攘夷”由是成为解释春秋霸政形成的主流观点,而其内涵则是霸者合法性权威身份的建构问题。事实上,齐国在最初的...
  • 刘临达:权力符号的存在条件——象征交换理论与总体呈献理论的理解差异论文

    刘临达:权力符号的存在条件——象征交换理论与总体呈献理论的理解差异论文

    摘要:象征交换理论是鲍德里亚符号学的重要理论,是西方马克思主义阐释权力的著名政治哲学维度。但是象征交换理论对权力发生学的两个关键问题缺乏解释:参与者为什么会加入带有生死冒险的符...
  • 张齐:论康德哲学中审美与幸福的关系论文

    张齐:论康德哲学中审美与幸福的关系论文

    摘要:康德既未向幸福主义伦理学让步,也未将美与幸福等同。在康德哲学中,既有基于感性欲求得到满足而产生的“自然幸福”,也有基于道德完善而产生的“道德幸福”,更有基于至善格局(德福...
  • 韦政希:康德宗教哲学中道德自律与恩典的一致性论文

    韦政希:康德宗教哲学中道德自律与恩典的一致性论文

    摘要:在康德宗教哲学中,当人们面对根本恶时,是主动进行道德自律以改恶向善,还是被动等待上帝的恩典的协助,这是一个问题。目前学界为了说明恩典与道德自律的关系,主要从理性宗教视角将...
  • 李高荣:西方马克思主义视域下的历史主体批判论文

    李高荣:西方马克思主义视域下的历史主体批判论文

    摘要:正统马克思主义从经济基础和阶级意识两个层面界定了无产阶级的历史主体地位。随着历史的发展和阶级结构的变化,西方马克思主义分别沿着上述两个层面推进了对历史主体的研究。根据理论...
  • 张国军:当代西方民主的基础与危机——右翼民粹主义与多元文化主义对抗的政治冲击论文

    张国军:当代西方民主的基础与危机——右翼民粹主义与多元文化主义对抗的政治冲击论文

    摘要:从现代国家构建历程来看,当代西方民主有效塑造合法性需要三重基础:一是从传统地域国家过渡到民族国家,二是从身份社会演化为市民社会,三是在大众崛起背景下将代议制民主改造为选举...
  • 张方玉:“孔颜之乐”的现代转型:论梁漱溟的新儒家幸福观论文

    张方玉:“孔颜之乐”的现代转型:论梁漱溟的新儒家幸福观论文

    摘要:梁漱溟先生以传统儒家的“孔颜之乐”为根基,凭借深刻的文化自觉与文化自信,开启了现代儒家幸福观的哲学建构。其东西方文化比较的开放性视野,鲜明的“中国问题”和“人生问题”意识...
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