安徽大学哲学系论文

《淮南子》生死哲学论析闫伟（安徽大学哲学系，安徽合肥230039）［摘要]黄老典籍《淮南子》继承先秦道家“生死一体”“死生同质”的自然生死观，认为人之生死是“道”的循环运动与“...

现当代哲学的语言转向、问题与新方向张能为[摘要]语言转向（linguisticturn）是现当代西方哲学的重大转向，语言进入了哲学或者说哲学进入了语言。这不仅意味着语言分析构成...

摘要：在全面放开二孩生育政策的背景下，为研究育龄人群的二孩生育动机，采用自编“二孩生育动机影响因素问卷”开展随机抽样调查。对353份有效数据进行探索性因素分析，初步提取影响二孩...

摘要：虚拟社区感是社区心理学研究的一个新兴领域。本研究以325名大学生为研究对象，采用问卷调查法，探讨了大学生虚拟社区感的特点。研究结果表明：女生在虚拟社区感的影响力显著高于男...

摘要研究旨在考察养育压力与婚姻质量的关系，并进一步探究配偶支持在二者中的中介作用。招募90对北京市新生婴儿父母，采用婚姻质量量表、养育压力量表以及亲密关系支持量表进行施测，并采...

摘要：“生生”思想是儒家超越死亡焦虑的根本路径，具体体现在以下六个方面：宇宙自然视域下的“原始反终”；血脉和精神传承视域下的“父死子继”；丧礼和祭礼视域下的“慎终追远”；体生和...

摘要采用眼动技术，记录了15名男性和19名女性在观看与爱相关刺激和与性相关刺激（包括图片和句子）时的眼动过程，并测量了个体的激情爱水平和性态度对这些刺激感知的影响。结果表明：（...

摘要：在经典社会哲学框架内，道德批判及建构在马克思和涂尔干的比较研究中是一个重要问题。两人的道德理论都深受康德道德思想的影响，不过他们在对康德道德思想进行批判性阐释上呈现出明显...

摘要：随着人工智能的发展，其涉及的生态伦理问题愈发引人深思。人工智能在发展过程中可以进一步分为强人工智能和弱人工智能两个阶段。在弱人工智能阶段，其生态伦理本质仍属于人与自然的关...

摘要：从现代环境伦理学视角来看，老子思想中蕴含着系统的环境伦理思想。老子认为，万物同源于道，道生万物，并平等对待万物。万物平等、物我平等奠定了老子环境伦理思想的哲学基础。对于事...

摘要：“可说”与“不可说”是维特根斯坦《逻辑哲学论》中的两个重要概念。“可说”是指可以说清楚的、有意义的命题，主要是自然科学命题。“不可说”主要包括“伦理”、“美学”、“形而上...

摘要：庄子与海德格尔分别以“死生昼夜”与“向死而生”作为生死超越的具体形态，是存在个体在有限的时间内追求精神自由的体现。逍遥、本真的境界与形上之“道”与“存在”构成了生死哲学的...

[摘要]胡塞尔认为超越论现象学就是要通过超越论还原揭示彻底的超越论主体性。而人格自我是他探讨纯粹自我、超越论自我的必然通道。与心理自我、经验自我比较而言，人格自我最为接近纯粹自...

摘要：老子《道德经》蕴含以“道”为核心、以自然为根本特征的哲学思想。其中生死观阐释了人之生死的本质内涵：人的生命由形上之“道”所生，秉承“道”的特质而成其自然性；人的死亡本质上...

摘要：牟宗三的道德形而上学研究是以孟子的心性思想为起点的，牟宗三通过对孟子性善论的诠释，分析了仁义内在的道德自律内涵，对接康德哲学，并由此提出了“尽心知性知天”的儒家形而上学体...

摘要：老子的道是精微深远的，而语言是直接的。老子关于道的言论复杂而深奥，正确理解这个命题对于理解老子哲学有着很大的作用。“道不可言”说明的是本体之道无法言说，“言不及道”说明语...

摘要：作为法家集大成者，韩非吸收继承了老子“道”的思想，将道家之道与法家之法结合，为君主一统天下、成就霸业创造了条件。本文将从政治层面、经济层面、生态层面三个方面阐述韩非的治理...

§道教传承研究§摘要：即使在国民政府帮助下，四川省道教会也只是由部分全真道徒众和少数正一道徒众组成的省级道教会；四川省道教会还因经费不足、战乱等影响，有近三...

●皖江文化研究摘要：皖江地区是中国佛教禅宗的发源地与净土宗的重要道场，也是历史上佛教文化长期延续的集中地。皖江佛教经历了初传、发展、兴盛、衰落、复苏等几个时期，是佛教在中国演化...

摘要：《颜氏家训》意欲构建的人格特质是实用性的“中道”，即取符合现实情境、传统伦理和个人追求的最优结合的生存态度和处理方式，求之于“生命第一”的生存理性，以实现肉身存活和家族延...