![王灿:冲突与融合：元末士大夫的夷夏观与君臣大义论文]()
［摘要］从元末士大夫的反应能够看出中国传统夷夏观的弹性和君臣大义是如何转换的，即：元朝统一已久，君臣大义已定。虽然元末士大夫的反应使我们看到：君臣大义压倒夷夏之辨；但是，我们同...
![苑国华:现象学社会哲学的最新佳作——《现象学与日常生活世界的社会科学》述评论文]()
摘要：“社会科学方法论与社会哲学研究”丛书是目前国内相关领域研究的最新理论成果。其中，专著《现象学与日常生活世界的社会科学》以现象学哲学为基础，以日常生活世界和社会行动为逻辑起...
![王云红:忠义传家：豫商家族的典型代表河洛康家家风研究论文]()
【河洛文化·家风家训研究专题】摘要：河洛地区康百万家族繁衍昌盛了12代，计400多年，成就了河南传统商业家族的传奇。康家的优良家风是其家族繁荣昌盛的重要原因。河洛...
![崔军伟:明代理学家曹端家训著述及家训思想探析论文]()
【河洛文化·家风家训研究专题】摘要：明代河洛地区著名理学家曹端在理学方面有精深的造诣，著作丰硕，在家庭教育方面也有《夜行烛》《家规辑略》两部。曹端的家训著述从家风...
![陶运红:河洛地区少数民族特色村寨的民族认同论文]()
摘要：中华民族是一个拥有众多民族的大家庭，每个民族都有自己的生息之地，然而由于各种原因，部分少数民族不得不离开原有的栖息地迁移至别处，与其他民族杂居并日益融合，逐渐形成国家认同...
![王灿:“三不朽”之“德”考论文]()
[摘要]“三不朽”源自《左传》，是对后世影响很大的人物评价体系。长期以来，“立德、立功、立言”中的“德”被单一解释为“修身”之“德”，这是不恰当的。此处之“德”应为创制优良制度...
