哲学论文

［摘要］上村幸次是日本近现代汉学研究的著名学者，其论文《元曲中所见二郎神与泰山神》发表于1933年，以中国文学中元杂剧为考察对象，研究其中关于二郎神、泰山神等民间信仰内容的剧目...

摘要：惠能禅宗属于彻底的无神论宗派。其不仅不信佛经中所谓天龙八部的存在，也不崇信诸佛菩萨等一切偶像。其彻底颠覆偶像崇拜的精神是人性解放的号角，是自由精神的高扬。关键词:惠能；禅...

引言十六世纪末、十七世纪西方耶稣会士来华，大都与中国知识分子接触，通过文化交流、传播科学知识，以博得中国人的青睐，同时给中国人讲解天主教教义，使国人认识福音，皈依圣教。但是，也...

摘要：图腾崇拜是人类文化发展的一种现象，是民族繁衍发展的关键元素，在民族文化中占据重要地位。滇、川、黔彝族以“罗罗”自居，自命是虎族的后代。在彝族文化中，虎是天地之源，是虎造天...

摘要：日神精神诉诸美和适度，带给人规范与制约，酒神精神象征人的自然本性和原始生命意志，让人在狂欢中复归本性。《黑皮肤的圣母》中斯托克这一人物形象既体现了日神精神的规约，又体现了...

摘要：祭勐神是傣族地区广泛存在的一个宗教活动，主要用来祭祀本勐的保护神以保佑勐的安定。祭勐神仪式上对于外来宗教和人口的排斥以及对妇女和土司的各种禁忌，反映出明显的原始宗教特征。...

伯多禄原名西满，生活在加里肋亚湖畔的贝特赛达，是一名渔夫（若1：44）。他的哥哥安德肋带领他认识了耶稣。伯多禄的一生充满传奇色彩，经历了曲折的成长过程，在耶稣的启发、造就下，最...

今年是中华人民共和国成立70周年，也是我国决胜全面建成小康社会的关键之年。回顾中国天主教与祖国共同走过70年的风雨历程，我感到十分激动。习近平总书记曾说：“一切向前走，都不能忘...

摘要：章太炎与黄宗仰结识于爱国学社，后经“苏报案”遂成生死之交。章氏身陷囹圄，宗仰除设法多方营救外，并指引章氏学佛。在狱中，章太炎因得宗仰的指引与推助，系统反思法相义理，对照比...

摘要：一般而言，《圣经》是按照新约、旧约两个不同而又呼应统一的部分来阅读和理解的。本文按照人被创造的前后分开来诠释和理解《圣经》。创世纪开头，是从宇宙的角度描述神的创造，篇幅虽...

摘要：关于10至13世纪《法华经》和天台宗在中国北方流传的状况以往常被忽略，但实际上却有广泛的存在，且由于其和华严、净土、密教诸宗有着很好的结合，天台止观又符合和促进了北方禅学...

清末著名僧人竹禅（1825—1901年），梁山人氏（现重庆市梁平区），出家于本乡城北报国寺。云游四方后，安居于沪上，晚年返渝梁山双桂堂主持寺庙，数月后圆寂。故画界也常有“上海竹...

【文化观察与批评】摘要在人口老龄化的大背景下，随着现代医学临终关怀理念的多元化发展，佛教临终关怀的思想和方法逐渐引起学界关注。佛教各宗派对于临终关怀都有各自的理论与方法，净土宗...

摘要：晚唐五代敦煌地区日月崇拜较为盛行，敦煌所出诗文、书仪、解梦书、具注历等社会生活类文书中，有比较丰富的日月崇拜的信息，寄托了敦煌民众的愿望与祈盼，而同时代的国家祀典中，日月...

摘要：国家重大项目成果之一《玉石神话信仰与华夏精神》一书对玉文化先统一中国的路线做出较详细的归纳，通过玉文化大传统的新视野和新知识揭示了华夏文明的起源奥秘。《四重证据法研究》一...

中国天主教在70年中华优秀传统文化和社会主义先进文化润育下，确立了新一代信教群众社会主义文化的人生观、价值观和信仰追求新的精神风貌。1949年，中华人民共和国的成立，标志着中国...

摘要：契嵩思想的主流是援儒入佛，而非佛学儒化。他认为，作为出世间教，佛教也有教辅之效。另外，他对中庸和孝道的个性化诠释，以及他在《非韩》中对韩愈排佛言论的反驳，都表明他试图通过...

摘要：龙的发展历程，与中华民族多元融合的历史进程同步，而且还有力地促进了中华民族共同体的形成与发展。龙本是农业文明的产物，随着农业生产方式从中原向四周的辐射，遂成为中华大地共同...

民俗研究［摘要］天狗信仰源远流长，内涵丰富，是中日两国流传广泛的民间信仰。本文通过对中国天狗和日本天狗形象、功能等方面的比较，讨论了中日两国天狗信仰的异同，对中日两国人民的灵魂...

摘要：在“中国礼仪之争”的背景下，西方天主教传教士山遥瞻、德理格、马国贤等三人进京效力于清廷，分别在天算、音律、绘画等领域取得成就，体现了中西文化的交流碰撞与发展，所有这些，在...