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  • 贾静波:“国家-地方-民众”视阈下的地方组织——东莞明伦堂研究述评论文

    贾静波:“国家-地方-民众”视阈下的地方组织——东莞明伦堂研究述评论文

    [摘要]地方组织处于国家、地方、民众的网络结点,与这三个层面的互动对地方社会产生了深刻影响。东莞明伦堂因拥有万顷沙田产而集聚力量,成为清中后期到民国年间在东莞社会影响巨大的类政...
  • 程瑜瑶:明代出版文化语境下神仙集传的刊刻与新变论文

    程瑜瑶:明代出版文化语境下神仙集传的刊刻与新变论文

    摘要:神仙集传是道教传统经典的重要组成部分。自《列仙传》起,几乎历朝历代都有道徒将神仙故事和传记汇集成书,以证明神仙之实有,并弘扬道教的修行方式,为后世修道者树立楷模。而进入明...
  • 孙艳艳:“经验中心研究法”的理论与方法意义——基于对哈弗德超自然信仰研究的探讨论文

    孙艳艳:“经验中心研究法”的理论与方法意义——基于对哈弗德超自然信仰研究的探讨论文

    [摘要]美国民俗学者大卫·哈弗德基于超自然信仰鬼压床的研究案例提出了“经验中心研究法”,它是民俗学者在民间信仰研究传统的脉络下,公平对待信仰和鲜活经验的尝试,同时...
  • 罗成:为身心立命——以李泽厚晚期思想中的“历史-哲学”难题为中心的考察论文

    罗成:为身心立命——以李泽厚晚期思想中的“历史-哲学”难题为中心的考察论文

    [内容提要]考察近四十年的中国学术思想,李泽厚的意义亟待更深入的理解。20世纪90年代以降,李泽厚的晚期思想主要聚焦儒学领域,特别关注儒学、康德与马克思的思想结合,以“不合时宜...
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