鬼神论文

中国周易学会西安研究员吕山峰《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统文化中自然哲学与伦理实践的根源。这部由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》...

论文摘要北大秦簡《禹九策》是一種簡易的數占,在其主體"禹九策"部分,涉及多種爲祟、禱祠之鬼神名號。這些鬼神又見於楚地所出卜筮祭禱簡、戰國秦漢《日書》以及清華...

论文摘要楚竹书《鬼神之明》篇一方面叙述了墨家以"赏善罚暴"关联于"鬼神之明"之说:墨家认为鬼神的认知能力远胜于人,不可隐瞒、不可欺骗,能...

摘要：以《说文解字》中鬼类字汇为研究中心进行深入解读，发现汉字作为中华民族构形取象、正名万物的编码载体,强烈凸显出古人感知宇宙、体悟人生的心路历程。围绕鬼这个概念范畴,人类社会...

摘要：现存神话记录与原貌存在不少差距，对此，孔子及儒家学派起到推手作用，至少，作为承前启后的文化人，没有尽到记录、保存、传承的责任。孔子对神话的这种消极的态度源于孔子自我确立的...

摘要：朱熹的理气说是其祭祀观和鬼神观的理论基础。在理气关系中，朱熹持理能生气、物死气灭（理生气灭）的观点。这种理气观使朱熹认为人死之后没有任何东西可以留存作为鬼神或灵魂的材质，...

摘要:朱子并不赞同异姓为后，但未专门讨论。以气脉相关、“诚”为基础，陈淳论证异姓不可为后的哲学依据。在其逻辑中，异姓后与祖先气脉不相关，无法构成一组合格的祭祀者与祭祀对象，“诚...

摘要：刘君同志对笔者提出“王安石是变法激进派，张载是温和派”的观点进行质疑，其文所引典籍漏洞百出，结论不科学、不可靠。张载认为，“化”是气之运化流行过程，是一种变化形式，也是人...

摘要：历来对于孔子究竟是否具有鬼神信仰都集中于《论语》一书的讨论，然而孔子对后世贡献最大的是教书育人。孔子主要传授弟子们的是“诗”、“书”、“礼”的内容，特别是《诗经》和《尚书...

摘要：墨子生于孔孟之间，其时周代所行之封建制度，至春秋已礼崩乐坏(1)顾颉刚评曰：“外之礼乐征伐不自天子出，而自诸侯出，甚或自大夫出……内之政逮于大夫，陪臣执国命，臣弒其君，子...

[摘要]《中庸》在儒家学说中占有重要地位，是儒家经典之一。《中庸》第十六章以叙述鬼神来类比中庸之道，从鬼神的角度重新阐明中道的特点。以一种“阙疑”状态的事物比喻儒家至高无上的德...

【摘要】《墨子》中实际上有两种“三表”，一种是通常所说的偏于认识论意义的三表，另一种是偏于实践论意义的三表。后者考察一种言行举措的正当性要看其是否利天、利鬼、利人，可谓一种“三...

文苑经纬摘要：该文简单介绍了目前墨家思想研究的现状，尝试讨论墨家思想中神秘主义的可能来源。结合前人的研究以及墨家经典与《史记》《左传》等历史材料，主要从地域文化、鬼神观念、圣王...

摘要：天志明鬼思想是墨子“兼爱”理念在精神层面的反映。首先指出墨子的“天志明鬼”的积极意义，然后揭示天志、明鬼思想在特定时代背景下的不足，最后指出天志明鬼思想的核心价值以及在当...

摘要：天人关系是人类社会普遍关心的问题，重农是中华民族的优良传统。《管子》无神论从发展农业生产的实际需要出发，通过对当时各种有神论思想的驳斥，阐释了农时的规律性、人力的自主性、...

【历史研究】摘要：中华民族向来就有德性优先的传统，春秋时期的尚德思想在夏商之后又有其独特特点，人们把德纳入天道、鬼神、卜筮、妖魅这些活动当中，这些事件的应验结果往往还需要根据人...

摘要：纪昀以批判“理”为主线，以鬼狐为辅助，展开对儒家神道设教宗教性功能的贯彻，继而追求恢复人性之天然样态。他的思想是不彻底的，在实践上表现为对教化劝诫的重视，强调循礼法行人事...

导读:本文包含了鬼神文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:鬼神,文化,丰都,天命,说文,孔子,道德。鬼神文化论文文献综述张睿瑾[1]（2019）...