四句论文

哲学研究摘要：蕺山对阳明的不满，“四句教”是一个重点。他前后两次对“四句教”提出修正。崇祯九年所提出的“前四句”，从形式上看，与阳明的“四句教”有较多重合，尤其第三句“知善知恶...

荆楚文化研究摘要：“方而不割”四句在汉简本《老子》中不但因其章段归属不妥，造成义理不明，而且因其缺乏承上连词及表示动作或状态的主体，造成语句难通。“方而不割，廉而不刖，直而不肆...

摘要：《周易·系辞》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”之框架，实乃一套“全值逻辑”，即穷尽全部可能性之逻辑。以此为背景，吾人讨论“公共哲学框架”，也许...

摘要：基于“四句教”先于嘉靖六年“天泉证道”的事实性前提，《稽山承语》第25条是考察阳明“四句教”最基本的文献，并以之推定阳明提出“四句教”的时间当在嘉靖四年十月至嘉靖五年春末...

摘要：“四句教”作为阳明学的核心表述，在王阳明生前已有争议。尤其是对“无善无恶”之说的不同诠释，在使得王阳明先验道德哲学解构的同时，更为心学的进一步禅化埋下了伏笔。刘宗周作为“...

摘要：通过对阳明四句教所涉及争议和问题的剖析，或可澄清四句教的要旨，进而彰显阳明心学与其“简易”并行不悖的精与深，精在布局严整，深在别有洞天。本文将依循两个方面的问题展开：其一...

内容提要嘉靖六年“天泉证道”并无“四有说”“四无说”的提法，二者是王龙溪后来才提出的事实，形成龙溪语境中“四有说”的特定论题。传统学术和现代学界的相关论述，不仅表明龙溪语境中“...