中国哲学论文

一《周易·象传》里面说“乾道变化，各正性命”，“乾，天也”,乾道也就是天道。“乾道变化，各正性命”，是说天道不断运行变化，人必须与天道协调并济，努力完成自己的使命...

摘要：中和文化的思想形态与学术体系是中国传统思想文化的精髓和重要组成部分，是中国传统学人的世界观和方法论。中和概念的出现可追溯至上古时期，春秋战国百家争鸣，儒家先贤们赋予了其应...

著作评介李承贵教授新近推出了80余万字的《生生的传统——20世纪中国传统哲学认知范式研究》(以下简称《研究》)一书，把整个20世纪中国传统哲学的认知范式概括为五种：唯物认知范式...

（约公元前369年－公元前286年）ZhuangZhouZhuangZhou,commonlyknownasZhuangziorChuangTzu,wasaninfluenti...

杏坛礼乐ConfuciusConfuciuswasafamousthinker,educatorandfounderofConfucianismintheSpringandAu...

摘要：孟子精神构成了伟大中华民族精神的重要源头。第一，孟子读书贵疑与民贵君轻的批判性创造精神构成了伟大创造精神的重要源头，包括其读书贵疑的读书观与读书方法、独树一帜的政治见解等...

摘要：儒学是杨国荣教授庞大研究体系里一个重要论域。多年来，围绕着何为儒学、如何研究儒学、儒学何为等问题，杨国荣教授形成了一套理论儒学的观点和方法。杨国荣教授的理论儒学以世界哲学...

古今论坛摘要：从先秦思孟学派到宋明儒学，再到现代新儒学，心性论一直占据着核心和枢纽的地位。牟宗三在康德道德哲学的参照下，清楚地揭示了儒家心性论中所蕴含的道德主体性观念，但他同时...

摘要：自《史记》述吕不韦之佚事始，自《汉书》之“杂家说”起，后世对吕氏及吕著之评多欠公允。其一，以吕不韦佚事而“因人废言”；其二，“九流十家说”归类疏阔，湮灭了百家言人人殊之现...

[摘要]在批判继承儒道两家天人观思想的同时，荀子又提出要从“天人之分”的视角来重新定义人与自然既相互独立，又相互融通的存在关系，这不仅动摇了中国传统浑融一体的“天人合一”的哲学...

摘要：《韩非子》中的《解老》为中国学术思想史上最早解释《老子》的文章。韩非思想虽与《老子》密不可分，但《解老》没有立足于道家视角去阐释《老子》，而是借《老子》来阐发法家观点。《...

摘要：通过文献研究法来进行梳理总结中国传统兜肚的外在形态，并通过从外到内的逻辑线索来寻找隐藏在中国传统兜肚内在精神层面的传统儒家思想文化，再分析中国传统兜肚外在形态中的两个部分...

政治学哲学研究摘要：穆孔晖参加山东乡试考试时，于《论》一篇提出了人君养心的思想。他认为人君之心是天地黎民万物之主且至关重要，因此人君之心应当养善成智，具体的方法则是君子养之以善...

古今论坛摘要：现行人教版小学生三年级上册的《语文》教材里边有一篇课文叫做《孔子拜师》，其中描述老子知道孔子要来，还在路上等孔子，又被孔子认出，双方都十分客气等等，与史籍所载出入...

摘要：作为心学的成熟形态，阳明学具有显著的心灵治疗学意义。可以说，阳明学就是由心灵问题催生的。心灵问题不仅是阳明学产生的“问题意识”，并贯穿着阳明学的形成与发展，同时也是阳明学...

[摘要]《论语·八佾篇》“夏礼，吾能言之”章有“杞不足征也”“宋不足征也”之说。其中“杞不足征也”“宋不足征也”应分别释为“杞国之君不能证明”“宋国之君不能证明”...

【儒佛道与地域文化】[摘要]北宋政和元年(1111年)，龟山(杨时)在无锡创建东林书院，聚徒讲学，整理二程遗著，并对一些重要命题予以继承、发展，使吴中成为洛学入闽之中介。龟山特...

摘要：以《中庸》为代表的儒家伦理思想建立在天人合一的整体观之上，主张人的伦理价值属性从根源上是由天道所赋予，天道本身的“中正”决定了人们价值追求和价值标准的合理性。儒家伦理思想...

[摘要]《墨子》作为反映广大劳动阶层呼声的作品，其内容与思想着重体现了底层人民最真实迫切的生存需求。其中尚同、尚贤、兼爱、节葬、节用等思想既是墨翟本人对东周社会提出的改造措施，...

摘要：儒学核心价值观，作为中国数千年以来的思想主流，并继续对当代中国各个领域的思想演变发挥着不可或缺的作用。通过对儒学核心价值观的基本结构梳理，进而分别就民族精神培育、政治思想...