中山大学中国语言文学系论文

摘要：有关瑶族宗族复兴动力的研究，大多集中于礼仪性的历史文化认同以及亲属互助、地方自治的现实需求层面，忽略了与社会结构、祖先崇拜等神灵信仰密切关联的疾患叙事。从粤北乳源瑶族的疾...

摘要：以《民俗研究》刊发的论文为主要考察对象，可以探索新时期民间信仰研究的基本走向，总结民俗学在理论研究方面的贡献以及在方法论上的突破。民俗学的研究传统是以民俗事象为中心，继而...

摘要：在殷商甲骨文中，没有出现“神”字，表示人死亡之后存在的文字符号是“鬼”和“”。二者的区别在于后者是示化了的商王先祖，是被祭祀的对象，而前者是被驱逐和镇压的对象。周代出现了...

摘要：美国当代哲学家彼得·基维（PeterKivy）①将科学的“语言分析”方法用于感性艺术研究，将分析美学、经验主义美学和音乐美学相互融合，一方面使其研究在经验和...

摘要：《老子道德经章句》与《老子想尔注》，运用章句的形式对《老子》思想进行了宗教性改造，注释时分别采用了重修辞、塑形象的文学策略，使深奥抽象的老学思想变得浅显易懂，有力地推进了...

摘要：钱锺书对中外神秘主义者的思想和言说方式特别关注，常有惊人的洞见，《管锥编·老子王弼注·一六》的一段话就是突出的例子。结合《管锥编》中的其他段落...