宗教论文

摘要：《楞严经》是以如来藏思想为核心，兼具佛性论、心性论、修行论等严密的理论体系的经典。此经在汉译和传播过程中渗入了大量的中国传统文化因素，从中能够明显看出中印文化交流、融合、...

偈颂佛陀在鹿野苑初转法轮，开始布道，他最初的弟子五比丘中有一位马师(阿说示)，在摩揭陀首府王舍城街上托钵乞食，被后来成为佛陀十大弟子之一的舍利弗遇见。舍利弗看他威仪具足，世上稀...

[摘要]“四料简”“四宾主”“四照用”“四喝”等被称为“临济门庭”，这些法门设境充分、点拨到位，令人易于接受。临济宗这些特点既体现了禅宗的一般属性，也有着浓厚的地域文化特色。义...

摘要：佛教所包含的思想与中国本土哲学思想在济世救民、修养方式、天人关系方面有相似之处，这是佛教传入中国并为中国人所接受的基础。此外，佛教在中国的传播还得益于佛教徒以积极的姿态迎...

将动植物转移到新大陆，因为缺少天敌，往往会疯狂繁殖。把一种文化移植到另一片土地，情况也基本类似，只不过若不能疯狂生长，便往往迅速枯萎。而即使枯萎，在枯萎的过程中，却总会有一部分...

【摘要】景颇刀是景颇族的精神图腾，有着深刻的文化内涵。符号功能包括能指和所指两方面的内涵：能指是一种感官效应，是直观的、外在的；所指是一种是精神理念，是概念性的、抽象的。要解析...

·文化研究·【内容摘要】庆典仪式作为某种文化空间塑造物，为社会创造了文化领域的公共产品。和风、韩韵与中华魂，作为东亚传统庆典景观的形象表述，反映了三...

摘要：在W寺的田野工作表明，地方性与差异化的城市公共空间不仅是作为部分城市居民的“心灵家园”，同样也作为一种特色的休憩空间嵌入进了市民的日常生活之中。W寺的案例展示了一种可能，...

【研究综述】摘要关于四川盆地早期佛像的来源和输入路径，一直都存在着“川滇缅道”和丝绸之路“青海道”两种主要的观点。青海省海东市窑坊村模印砖墓中出土的“仙人”“宴饮”模印砖的佛教...

隋末时期曾有一名善友来到太原南面的柳林庄（今小店区东柳林村）永旺寺入住修法。到唐代成为高僧并被唐太宗李世民封为空王佛。他的佛教生涯从永旺寺起始，他就是在太原乃至晋中一带广为传颂...

[摘要]原平市东与五台县接壤，在长期受五台山佛教文化的影响下，原平民间的宗教气息较为浓厚。但又有与五台山佛宗文化不同的地方，特别是到了明清时期，在原平民间的宗教信仰或神灵崇拜等...

[摘要]20世纪以来，作为中华传统文化的重要组成部分，禅文化已逐渐走出汉文化圈，在英语世界中广为流传。但与儒、道文化不同，禅文化最初由日本学者传入西方，并被鼓吹为日本文化的精髓...

［摘要］基督教文化是欧美文学的精神内核，但是受极左思潮的影响，基督教文化在欧美文学中国化进程中曾一度被遮蔽甚至否定。新时期以来，基督教文化视野成为我国欧美文学研究的一个重要立足...

《长春护国般若寺同戒录》是伪满时期皇帝溥仪的“勤民楼”藏书，是一本非常珍贵的佛教资料。它长26厘米、宽17厘米，手工装订，内页可见“正觉具足”及“勤民楼宝”。此书仅存一本于长春...

摘要：杨泗是中国道教水神，其信仰产生于两宋时期，繁盛于明清时期，在江西、湖南、湖北、四川等地均有浓厚的祭祀文化。明清时期，随着时代、经济等因素的变化，杨泗信仰传播至汉水全域，远...

摘要:明治初年，为了从精神上统一国民，明治政府开展了由神、佛共同承担的国民教化运动。在此过程中，神佛双方围绕作为“宣教教材”的“三条教则”产生了种种纷争。这些纷争不仅导致国民教...

“海上丝路研究”栏目主持人按语“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的重要通道。随着京杭大运河的开辟，原本就在国内具备较好地理优势的德州也由内陆而海路，深度参与到海...

摘要：“走水尪”是一种产生于闽南地区，随闽南籍移民带到台湾，并在移居地落地生根的特色民俗活动。闽台两地“走水尪”民俗虽一脉相承，但由于文化环境的差异，无论是具体形式还是其文化意...

摘要：兴盛于唐代的牛头禅在学界一向被视作与摄山三论宗有传承、教理上的关系。目前从文献来看，二者在传承上的关联并不明确。牛头初祖法融曾受学于三论明法师的史料不足以作为直接证据。而...

摘要：点茶是宋代常见的茶饮方式。在宋代寺院清规中，点茶礼仪反复出现。在寺院僧侣聚合仪式和身份转换的过程中，可以发现点茶充任了过渡礼仪的角色。点茶正像一个境界向另一个境界过渡的渡...