导读:本文包含了何其芳论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:红楼梦,文学史,少数民族,人民出版社,文艺出版社,星火,部级。
何其芳论文文献综述
路诗滢[1]（2019）在《何其芳《星火集》版本考略》一文中研究指出《星火集》收录了何其芳写于1938年至1944年间的一些文章。这些文章可以反映出何其芳在此期间的思想变化。该书先后出过多个版本，对这些版本进行考辨和比较，不仅有助于揭示每个版本的优劣，还可进而见出各个版本在研究何其芳思想变化方面的价值。1938年(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-11-18）
解雪洁[2]（2019）在《人格人情的象征性抒写——鲁迅的《雪》与何其芳的《雨前》较读》一文中研究指出鲁迅的《雪》和何其芳的《雨前》都是通过自然风物的描写,营造出象征性的艺术境界,以此来隐喻某种人格精神和人间情怀的散文杰作,都显着地提升了中国现代散文的艺术水准。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年32期）
唐宝民[3]（2019）在《何其芳：没有官架子的正部级所长》一文中研究指出何其芳是我国老一辈文学家,在中国现当代文坛占有极其重要的地位。新中国成立后,他又受到重用、担任了重要职务,并受命组建了文学研究所、出任了第一任所长,当时的文学研究所所长,是正部级,所以,何其芳是名副其实的部长级干部。中国人有一个习惯,就是爱摆官架子,哪怕只是当上了一个小小的股长,也会把官架子端得足足的。但何其芳却正好相反,他是没有官架子的正部级高官,朴实得就像一位种地的老农一样。着名学者柳鸣九曾长期在何其芳手下工(本文来源于《杂文选刊》期刊2019年11期）
姜晓晨[4]（2019）在《中华人民共和国成立前何其芳在诗歌中的自我意识觉醒》一文中研究指出文章以1938年为时间节点探讨了何其芳诗风的转变。何其芳前期的诗集多以"小我"为出发点,以爱情为主题抒发个人对爱情的憧憬、受挫后的忧郁及感伤,表现了诗人敏感细腻的内心世界。但人一定是历史性的存在,随着历史的变革、个人的成长,诗人作品中的意象、思想情感一定会受那个时代的经济、政治、文化等社会因素的影响。1938年何其芳到达延安后其诗歌创作风格发生了变化,一种"大我"的意识觉醒,形成了和前期不同的朴实明朗、具有浓烈爱国色彩的诗歌风格。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2019年09期）
张传敏[5]（2019）在《爱的经验与梦的入口——何其芳《预言》解》一文中研究指出《预言》在何其芳的诗作中无疑是相当重要的,方敬认为它预言了何其芳此后几年的诗。a其实何止是诗,何其芳后来的很多非诗作品也和它有关,例如研究者们在解读该诗时一般都会引用的剧本《夏夜》和长篇小说《浮世绘》片段之一《迟暮的花(欧阳先生的演讲)》 b,为理解这首诗提供了不可或缺的材料:通过它们,不仅可以厘清诗中蕴含的独特情感逻辑,还可以大致了解该诗赖以产生的真实事件——诗人那"不幸的爱情"及其结束之后(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年26期）
唐宝民[6]（2019）在《何其芳——没有官架子的正部级所长》一文中研究指出何其芳是我国着名文学家,在中国现当代文坛享有极高的声誉。新中国成立后,他又受到重用,担任了重要职务,并受命组建了文学研究所,出任所长。何其芳是名副其实的部长级干部。着名学者柳鸣九曾长期在何其芳手下工作,他在文章中对何老身上那种朴素情怀充满了深深的敬意。何其芳朴素的品格,首先体现在他待人接物的态度和谈话方面。柳鸣九是在1957年夏天分(本文来源于《山西老年》期刊2019年09期）
胡文彬[7]（2019）在《旧话重提说评点——读《何其芳批本〈红楼梦〉叁种》有感》一文中研究指出读董志新先生大作《何其芳批本〈红楼梦〉叁种》(白山出版社2009年版),不由想到与评点相关的一些话题。在中国小说史上,评点是一种独特的文学批评样式。从刘辰翁评点《世说新语》开始,这种小说批评样式,就以其灵活不拘的形式、较强的艺术概括力和感染力,而进入了学人视野,历经千余年,至今仍为文人学者们所青睐。当代的红学家、小说家、评论家们,都饶有兴味地运用这种样式,发表他们对一些古典小说名着的心得。《红楼梦》的评点几乎是与《红楼梦》的诞生与流(本文来源于《曹雪芹研究》期刊2019年03期）
林琳[8]（2019）在《生命与时间的哲思——读何其芳的《预言》》一文中研究指出《预言》是何其芳先生的成名作。其创作个性和艺术风格蕴涵了何其芳先生20世纪30年代诗歌创作的艺术特征,诸多研究者认为《预言》是一首爱情诗。但这些是从表层内容上鉴赏的结论,从深层上来看,虽然其呈现出爱情诗的基本特点,但在对青春和爱的憧憬和失落的背后,隐含了对生命与时间的哲学思考。作为艺术作品,不同时代、不同读者的创造性读解和阐释,也让诗歌的内涵呈现出丰富的可能性。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年08期）
林继富,杜孝琼[9]（2019）在《少数民族文学史编纂语境下“民间文学”问题研究——基于何其芳的讨论》一文中研究指出1949年前,我国文学史主要为汉族文学史,对于少数民族文学史编写关注不够。20世纪50年代初期,我国少数民族社会历史调查工作广泛开展,少数民族文学受到重视,少数民族文学史的编纂工作被国家纳入社会主义文化建设事业。何其芳,作为编写少数民族文学史的首倡者,坚持用历史唯物主义的批判精神看待民间文学,从民间文学材料搜集、材料鉴别到史书内容编定等诸多方面提出具体的指导性意见,成为推动中国现代民间文学理论建设的重要人物。(本文来源于《河池学院学报》期刊2019年04期）
肖进[10]（2019）在《何其芳与孙大雨之间的一桩“公案”》一文中研究指出1985年，已经八十高龄的孙大雨致信卞之琳，激动地谈到何其芳对他的新诗理念的“窃取”。信中涉及此一事件的文字如下：关于何其芳，我有几句话同你说，1956年2月初，我到北京开会，带了我的论文《诗歌底格律》手稿，给我的朋友念生看。我没有跟他说不要给(本文来源于《文汇报》期刊2019-08-05）
何其芳论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
鲁迅的《雪》和何其芳的《雨前》都是通过自然风物的描写,营造出象征性的艺术境界,以此来隐喻某种人格精神和人间情怀的散文杰作,都显着地提升了中国现代散文的艺术水准。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
何其芳论文参考文献
[1].路诗滢.何其芳《星火集》版本考略[N].中国社会科学报.2019
[2].解雪洁.人格人情的象征性抒写——鲁迅的《雪》与何其芳的《雨前》较读[J].名作欣赏.2019
[3].唐宝民.何其芳：没有官架子的正部级所长[J].杂文选刊.2019
[4].姜晓晨.中华人民共和国成立前何其芳在诗歌中的自我意识觉醒[J].大观(论坛).2019
[5].张传敏.爱的经验与梦的入口——何其芳《预言》解[J].名作欣赏.2019
[6].唐宝民.何其芳——没有官架子的正部级所长[J].山西老年.2019
[7].胡文彬.旧话重提说评点——读《何其芳批本〈红楼梦〉叁种》有感[J].曹雪芹研究.2019
[8].林琳.生命与时间的哲思——读何其芳的《预言》[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2019
[9].林继富,杜孝琼.少数民族文学史编纂语境下“民间文学”问题研究——基于何其芳的讨论[J].河池学院学报.2019
[10].肖进.何其芳与孙大雨之间的一桩“公案”[N].文汇报.2019
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