文本构成论文_王海平,郑霁鹏,马明

导读:本文包含了文本构成论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文本,幸福感,终身教育,红楼梦,夏朝,教师,成人教育。

文本构成论文文献综述

王海平,郑霁鹏,马明[1](2019)在《中国终身教育政策的价值构成——基于Nvivo的文本分析》一文中研究指出通过Nvivo11质性分析软件对中央及地方重要终身教育政策文本评价性话语进行编码与分析,发现我国终身教育政策的价值构成要素主要包括对终身教育的界定、对终身教育目标的描述、对终身教育对象的规定、对终身教育原则的厘定四个方面;并以20世纪90年代末期为分界点,发现上述四个方面的具体内容均发生了变迁。进一步分析发现,终身教育政策价值构成背后的逻辑基础为从工具理性转向工具理性与价值理性相统一;其社会基础为我国政府、市场与教育关系的变革和世界范围内终身教育理念的复归。(本文来源于《成人教育》期刊2019年09期)

胡伟希[2](2019)在《文体、风格、话语与“喻”——论人文学文本的构成》一文中研究指出人文学文本把握世界的方式是"喻"。与中国人文学的史学文体、文学文体与哲学文体相应的喻有叁种:转喻(metonymy)、提喻(synecdoche)与讽喻(irony)。史学文体以转喻的方式构造出历史的"事实"与"叙事",其最终目标要"通古今之变"。转喻的运用基于天地万物当中的"结构同一性"。作为人文学文本的史学叙事风格有"事理宗"与"理事宗"。文学文体由意象组成,意象之本质是"提喻"。提喻的运用基于万事万物之间存在的"本质同一性"。人文学的文学文体的旨趣乃"穷天人之际",其风格类型有"情理宗"与"理情宗"。哲学文体对"性与天道"的认识以"悖论"的方式加以表达,此可名之为"讽喻"。讽喻之运用以宇宙间万事万物的"存在同一性"为前提。作为人文学的哲学文体的终极关切是"性与天道",并表现为"理道宗"与"道理宗"这两种风格类型。(本文来源于《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年02期)

黄瑜[3](2019)在《现代文本解读所需核心素养的界定与构成》一文中研究指出现代文本的科学解读是现代人必备的能力之一,姑且不从其功能论,仅从现代文本在当下媒介、教材中所占比例便可知一二。然而,现代文本因其意义空白多、视野广阔等原因,令解读者颇费周章,容易浅读、误读。这涉及到解读者在现代文本解读方面的素养,尤其是核心素养的问题。界定现代文本解读所需核心素养,弄清其构成,不仅是对2014年教育部《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》(下称《意见》)中提出"核心素养"的积极回应,也是对当前语文现代文本教学有效性不强、困惑甚多等问题的回应。那(本文来源于《中学语文》期刊2019年07期)

王委艳[4](2019)在《论交流叙述文本的构成》一文中研究指出在交流叙述学视野中,参与交流的叙述文本是一种复杂存在,除了来自作者创作的主叙述之外,辅叙述、非语言叙述和零叙述同样影响"接受者文本"的建构。也就是说,在交流叙述中,叙述文本并非是一个固定的存在,也并非只有作者叙述文本,而是除此之外,辅叙述、非语言叙述和零叙述同样影响了接受者的意义建构,形成"接受者叙述文本"的元素也由这些因素共同完成。(本文来源于《四川师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期)

靳万莹[5](2019)在《开学第一课,从再现历史书写过程开始——文本与考古材料构成的夏朝历史叙事》一文中研究指出高中第一节历史课应该怎么上?我想可以从让学生了解历史的书写过程开始。历史是如何书写的?历史叙述百分百准确吗?教科书的历史叙事一成不变吗?这是我一直想让学生了解的内容。史学教育的精要,不仅是知识,更是一种思维方法,也就是我们最近时常提到的"核心素养"。本质上,历史教育的核心素养是历史学研究方法的体现,而历史研究的呈现方式就是历史书写。通过了解历史书写的过程,和学生一起寻找材料、辨别材料、解释材料,学生可以自然而然的获得相关史学素养。因而,我认为,我们可以从高中历史课程中择取二叁课,有意地训(本文来源于《历史教学(上半月刊)》期刊2019年01期)

王庭霞,步蓬勃[6](2018)在《论葛兰西无产阶级政党能力建设的有机构成——基于《里昂提纲》的文本解析》一文中研究指出葛兰西认为"党的意识形态"领导力、"党的组织形式和内聚力"、"党在联系群众方面的活动能力"、"党的战略和策略的能力"不仅是无产阶级政党自身存在的本质规定,而且是其自身发展的内在动力;不仅决定无产阶级政党的性质、职能和使命,而且决定其活动方式、制度安排和组织结构;不仅是推翻反动政权、取得革命胜利、推动世界共产主义运动的重要条件,而且是无产阶级政党保持初心、锻造自身、不断前行的重要保证。本文基于《里昂提纲》的文本解析,阐释葛兰西关于无产阶级政党能力构成要件的基本内涵及其内在勾连,揭示其党建思想的丰富性、整体性和现实性。(本文来源于《大连大学学报》期刊2018年04期)

俞晓红[7](2018)在《论戏曲文本在非线性叙事中的构成——以《牡丹亭》为考察中心》一文中研究指出一个经典的文学文本,总是会被后世读者和观众反复提起,作为受众之一的后世作家会在自己的作品中对它加以追慕、借鉴和引用,由此形成了一种穿越时空的非线性叙事范式。观照《牡丹亭》戏曲文本在后世作品中的穿插引用,可以获得对非线性叙事理念的清醒认识。(本文来源于《戏曲研究》期刊2018年02期)

程豪[8](2018)在《论我国成人教育可持续发展观的内涵及构成要素——基于对联合国教科文组织《反思教育》文本的考察与启示》一文中研究指出2015年,联合国教科文组织发表《反思教育:向"全球共同利益"的理念转变》的报告,此报告引发全球对人类未来教育发展与治理的思考。基于此,以报告文本为基础,以可持续发展观为理念,对我国成人教育当前现状及未来发展进行考察与思考。并尝试阐释成人教育可持续发展观的内涵及构成要素,如成人教育师资力量可持续、成人教育对象可持续、成人教育内容可持续、成人教育生态可持续、成人教育文化可持续、成人教育课程可持续以及成人教育办学模式可持续等,以此作为我国成人教育未来的发展方向与根本指南。(本文来源于《成人教育》期刊2018年04期)

张娟飞[9](2016)在《基于扎根理论的高等职业院校教师幸福感构成研究——以互联网QQ文本为例》一文中研究指出以扎根理论为研究工具,以QQ文本为研究对象,系统分析高等职业院校教师在工作和生活中的幸福感受。高等职业院校教师幸福感的外在因素主要体现在培训、奖励、提升叁方面,主观因素主要体现在休闲、积极情绪、良好的人际关系、提高人生境界、对生活的满意度等方面。高等职业院校教师的核心价值和意义在于收获和享受教学过程中自我高度满意感,可以提升积极情绪、削弱不良情绪,建立良好的生活、工作人际关系方面入手,寻找到高等职业院校教师幸福感存在状态。(本文来源于《当代职业教育》期刊2016年11期)

许巧仙[10](2016)在《残疾儿童康复权概念及权利构成——基于文本的分析》一文中研究指出残疾儿童权利的保护,是人类社会的一项重要议题。20世纪80年代开始,残疾儿童的地位、命运、福祉有了根本性改观,人们对于残疾康复形成了新的认识。文章探讨的残疾儿童康复权是指除法律保护儿童享有的共同权利外,残疾儿童还特别享有的基于身体机能、智能处于不利境地而得到的倾斜性、优惠性的特殊权利,以享有康复服务为核心,而康复服务内容主要包括医学的、心理的、辅助技术应用和康复救助服务等。(本文来源于《社会福利(理论版)》期刊2016年06期)

文本构成论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

人文学文本把握世界的方式是"喻"。与中国人文学的史学文体、文学文体与哲学文体相应的喻有叁种:转喻(metonymy)、提喻(synecdoche)与讽喻(irony)。史学文体以转喻的方式构造出历史的"事实"与"叙事",其最终目标要"通古今之变"。转喻的运用基于天地万物当中的"结构同一性"。作为人文学文本的史学叙事风格有"事理宗"与"理事宗"。文学文体由意象组成,意象之本质是"提喻"。提喻的运用基于万事万物之间存在的"本质同一性"。人文学的文学文体的旨趣乃"穷天人之际",其风格类型有"情理宗"与"理情宗"。哲学文体对"性与天道"的认识以"悖论"的方式加以表达,此可名之为"讽喻"。讽喻之运用以宇宙间万事万物的"存在同一性"为前提。作为人文学的哲学文体的终极关切是"性与天道",并表现为"理道宗"与"道理宗"这两种风格类型。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文本构成论文参考文献

[1].王海平,郑霁鹏,马明.中国终身教育政策的价值构成——基于Nvivo的文本分析[J].成人教育.2019

[2].胡伟希.文体、风格、话语与“喻”——论人文学文本的构成[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2019

[3].黄瑜.现代文本解读所需核心素养的界定与构成[J].中学语文.2019

[4].王委艳.论交流叙述文本的构成[J].四川师范大学学报(社会科学版).2019

[5].靳万莹.开学第一课,从再现历史书写过程开始——文本与考古材料构成的夏朝历史叙事[J].历史教学(上半月刊).2019

[6].王庭霞,步蓬勃.论葛兰西无产阶级政党能力建设的有机构成——基于《里昂提纲》的文本解析[J].大连大学学报.2018

[7].俞晓红.论戏曲文本在非线性叙事中的构成——以《牡丹亭》为考察中心[J].戏曲研究.2018

[8].程豪.论我国成人教育可持续发展观的内涵及构成要素——基于对联合国教科文组织《反思教育》文本的考察与启示[J].成人教育.2018

[9].张娟飞.基于扎根理论的高等职业院校教师幸福感构成研究——以互联网QQ文本为例[J].当代职业教育.2016

[10].许巧仙.残疾儿童康复权概念及权利构成——基于文本的分析[J].社会福利(理论版).2016

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