傣族论文

  • 《金孔雀轻轻跳》教学案例

    《金孔雀轻轻跳》教学案例

    陈伟英(广东省深圳市宝安区小学,广东深圳518100)中图分类号:G632文献标识码:A文章编码:1671-6035(2013)05-0000-01教学理念:《金孔雀轻轻跳》选...
  • 关于小学音乐教学的几点看法

    关于小学音乐教学的几点看法

    山东省青岛市红岛经济区河套街道教委办266109小学音乐教育的目的是培养学生对音乐的感悟,以审美教育为核心,在整个小学音乐教学过程中要以音乐的美感来感染学生,要以音乐中丰富的情...
  • 小学语文课堂教学创新设计探讨

    小学语文课堂教学创新设计探讨

    王艳艳山东省昌邑市下营镇辛庄小学261311小学语文要加强创新素质教育,首先要立足于课堂教学。在小学语文课堂教学实践过程中必须注重培养学生听、说、读、写的能力。我们要坚持启发性...
  • 新工法在傣族干栏式民居建筑中的利用

    新工法在傣族干栏式民居建筑中的利用

    论文摘要天然竹、木等传统建筑正在被钢筋混凝土取代,归根结底是因为传统建筑材料及工艺不能满足现代人生活需要,但是钢筋混凝土建筑不能很好地继承民族传统文化及地域特色。新工艺和方法不...
  • 西双版纳勐罕镇傣族贝叶经制作工艺调查研究

    西双版纳勐罕镇傣族贝叶经制作工艺调查研究

    论文摘要通过对西双版纳勐罕镇傣族贝叶经制作技艺的实地调查,本文记述了该项传统技艺的原料、工艺流程、产品特点、市场现状和相关的民俗事象。论文目录文章来源类型:期刊论文作者:解梦伟...
  • 云南双江傣族蘸水研究

    云南双江傣族蘸水研究

    论文摘要饮食文化是傣族文化的重要组成部分,以双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县傣族蘸水为研究对象,运用文字学、文献学、饮食人类学的方法,从蘸水历史简述及"蘸"&...
  • 云南壮族、傣族、哈尼族20个常染色体STR基因座遗传多态性

    云南壮族、傣族、哈尼族20个常染色体STR基因座遗传多态性

    论文摘要目的对云南壮族、傣族和哈尼族共计272例无关个体20个常染色体STR基因座进行遗传多态性研究,分别计算3个民族的群体遗传学参数,建立云南壮族、傣族和哈尼族的群体遗传学基...
  • 现代化语境下傣族慢轮陶技艺的变与不变——以西双版纳曼飞龙村为例

    现代化语境下傣族慢轮陶技艺的变与不变——以西双版纳曼飞龙村为例

    论文摘要傣族慢轮制陶技艺是傣族人民在特定社会和历史语境中形成的实用艺术形式,其历史可追溯到十四世纪。至今,傣族慢轮制陶仍保留着原始制陶的一些特征。在国家非物质文化遗产保护的背景...
  • 傣族竹编及其在现代家具设计中的应用

    傣族竹编及其在现代家具设计中的应用

    论文摘要傣族竹编工艺是我国少数民族的传统手工艺,将傣族竹编工艺应用到现代家具设计中,不仅可以提高现代设计的文化内涵,还可以促进传统手工艺的升级和少数民族文化的发扬。以傣族竹编为...
  • 傣族民间织绣艺术椎论

    傣族民间织绣艺术椎论

    论文摘要本文从纹样种类、构图特点、纹样中所见的民族文化融合及材料与技术等方面作简要叙述,以期对傣族的织绣艺术有一个完整的认识,同时也利于进一步认识和研究傣族传统纺织工艺美术及其...
  • 傣族非物质文化遗产的法律保护——以云南省西双版纳傣族自治州为例

    傣族非物质文化遗产的法律保护——以云南省西双版纳傣族自治州为例

    论文摘要西双版纳傣族非物质文化遗产主要包括传统表演艺术、传统手工技艺、传统科技知识、语言文字与民间文学、节日庆典和习俗。西双版纳州通过立法和相关政策对傣族非遗加以保护,然而在其...
  • 傣族传统婚恋生活初探

    傣族传统婚恋生活初探

    论文摘要傣族是一个历史悠久的民族,傣族在多种文化的影响下十分重视家庭的和谐和社会的稳定。傣族在恋爱中强调恋爱自由,在家庭婚姻中强调男女平等,没有重男轻女的情况,同时也十分重视对...
  • 常洪波:装着“茶叶”的潘多拉魔盒论文

    常洪波:装着“茶叶”的潘多拉魔盒论文

    大案谁能想到,打开茶叶盒,就如同打开了潘多拉魔盒;从这次开始,王洪福便一步步在腐败的歧途上越滑越远他也曾意气风发,踌躇满志,一心投身家乡发展建设,为打造当地广场文化起到了很大的...
  • 马玉龙:云南:共筑云之梦共炫民族风论文

    马玉龙:云南:共筑云之梦共炫民族风论文

    七彩云南,既有无数生灵生生不息、绵延不绝的基因轨迹,更有26个5000人以上的世居民族儿女们代代守望相助、携手共进的发展之歌。综上所述,预防使用PPI能有效降低CKD患者上消化...
  • 徐何珊:“微信群”与傣族村寨社会的并接——以西双版纳曼列寨为例论文

    徐何珊:“微信群”与傣族村寨社会的并接——以西双版纳曼列寨为例论文

    [提要]互联网与现实社会的融合,带来了线上“群”的大量出现与由此产生的线上社会关系,“群”组织、线上社会关系与现实社会中既有的社会组织和社会关系有哪些联系与区别,这成为了学者们...
  • 袁智中:佤族“直接过渡”的历史回望论文

    袁智中:佤族“直接过渡”的历史回望论文

    摘要:“直过民族”是特定历史条件下使用的概念。它是特指一部分保持浓厚原始公社残余的少数民族,在新中国成立后,未经民主改革直接过渡到社会主义的民族。本文以云南“直过民族”佤族为研...
  • 曹彦:论傣族女性的审美及其社会美学价值的阐释论文

    曹彦:论傣族女性的审美及其社会美学价值的阐释论文

    【摘要】傣族是一个爱美的民族,傣族女性的美为外界所熟知。傣族女性的美,涵盖了相貌、形体、服饰、性情、才艺等诸方面。对傣族女性的审美,揭示了傣族水一般的民族性格,具有重要的社会美...
  • 舒瑜:海拔、生计与现代性:德昂族生计选择的生态人类学研究论文

    舒瑜:海拔、生计与现代性:德昂族生计选择的生态人类学研究论文

    [摘要]论文在文化生态学与詹姆斯·斯科特(JamesC.Scott)的“逃避”视角两种理论路径中,寻找一种对话和相互启发的可能,试图对两者的不足做出一些修正,尝试...
  • 姚勇:牛粪:民国滇西傣族社会的景观、燃料及其权力秩序论文

    姚勇:牛粪:民国滇西傣族社会的景观、燃料及其权力秩序论文

    [摘要]牛粪曾是民国时期滇西傣族村落中最让外来观察者印象深刻的社会景观,并与谈之色变的瘴气联系在一起。在外来观察者眼中牛粪是瘴气的病源之一,而地方性知识中燃烧干牛粪则是抵御瘴气...
  • 周建新:物的空间建构——卡咪人安居房中“达尞”的人类学阐释论文

    周建新:物的空间建构——卡咪人安居房中“达尞”的人类学阐释论文

    摘要:达尞作为一种文化符号附着在卡咪人的民居上成为其不可分割的一部分,圆形达尞和九层达尞制作实践形成了一套约定俗成的行为规则,在制作过程中凸显了各自的文化意义和内涵。达尞在恶鬼...