![黄健:科技之害与“诗意地栖居”——论海德格尔“天地人神”对神性的召唤论文]()
摘要:海德格尔“诗意地栖居”的美学思想以对神性的探索为凝聚点,其存在论所蕴含的神性是此在的“人”生存的法则依据。但是,现代科学和技术对神性的驱逐,以及人对自身定位的模糊和对神性...
![葛续华:西方现代主体间性哲学观点批判论文]()
[摘要]自近代以来,人的主体性不断增强,随之带来许多社会性问题。有人将其归咎于主客二分的主体性哲学,认为只有用主体间性哲学取代主客二分的主体性哲学才能使问题得以有效解决。其实,...
![杨礼银:霍耐特的物化批判理论评析——以对卢卡奇的批判为视点论文]()
[摘要]在承认理论的视域中,霍耐特分别从概念界定、解释策略和论证路径三个角度对卢卡奇的物化批判理论进行了深刻批评。在此基础上他以承认为基本范式,从人与人、人与自然、人与自我三个...
![陈宬:墨子的“义、利、天、人”观及其源流初探论文]()
摘要:该文分析了墨子学说中关于“义、利、天、人”的观点,并试图从《尚书》中找到这些观点的源流。关键词:墨子;义;利;天;人;尚书几乎所有的思想家,其思想都离不开一个框架,也就是...
![会话管理论文开题报告文献综述]()
导读:本文包含了会话管理论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:医患,理论,演绎法,关系,即时通讯,人际关系,应用程序。会话管理论文文献综述写法谢品章,曾德生,庞双...
![彭华:贺麟“新心学”认识论述略——以“自然的知行合一观”为中心论文]()
●历史学摘要:贺麟“新心学”认识论的“自然的知行合一观”,是从知行的概念、“合一”的意义、知行的关系、知行的难易等几个方面进行论述和展开的,包括四个基本命题(或结论)——“知行...
![常春兰:叩问乾嘉考据学与科学的关系——第53期“儒家文明论坛”综述论文]()
2019年4月15日下午,由山东自然辩证法研究会和山东大学儒家文明协同创新中心共同举办了第53期“儒家文明论坛”。出席本次论坛的专家学者有:山东自然辩证法研究会理事长、山东大学...
![王时中:“哲学”何以不是“科学”——由《哲学通论》引发的思考论文]()
[摘要]孙正聿教授在《哲学通论》中对“哲学的知识论”的批判路径,厘清了“哲学世界观”与“科学图景”之间的差异;以“思维”与“存在”的关系为刻度对“哲学”与“科学”的区分,揭示了...
![周文彰:论儒家传统文化及其当代价值论文]()
[摘要]“天人合一”“忠恕之道”“家国一体”是儒家传统文化中处理人与自然、人与人、个人与国家关系的重要思想。在新时代传承和弘扬“天人合一”“忠恕之道”“家国一体”思想,既需立足...
![曹峰:先秦时期“天人合一”的两条基本线索——兼评余英时的两重“天人合一”观论文]()
[摘要]先秦时期天人关系究竟是以何种方式存在和发展着的?用“以人合天”和“以天合人”两种类型加以总结最为合理恰当。“以人合天”是广义的“天人合一”;“以天合人”是狭义的“天人合...
![蔡鑫泉:《论语·子罕》章另解论文]()
[摘要]《论语》并列事项陈述的习惯,同一种语句词语组合的协同性等方面,对《子罕》章三种解释的局限性分别作了说明。并作了另解。根据文本分析,两个“与”的前一个为连词,表示“利”和...
![陈致源:庄子哲学中“意”的张力论文]()
摘要:庄子哲学中“道”和“言”都是十分核心的概念,论及二者之间的关系时,庄子明确地认为“道”不可能被言说,言说不可能及道,道一旦与言说发生“被言说”的关系时,“道”就不是道了。...
![杨国荣:何为理学——宋明理学内在的哲学取向论文]()
摘要“新儒学”(Neo-Confucianism)、道学、理学构成了理学的不同之名。以“新儒学”指称理学,体现了理学与传统儒学之间的历史传承关系,用“道学”概括理学,表明了理学...
![汤诗华:《管子》治心思想的德育意蕴论文]()
摘要:作为《管子》最重要的概念范畴之一,“心”被多次提到,并贯穿于《内业》《心术上》《心术下》和《白心》四篇之中。《管子》围绕心之重要、心之境界、治心方法等形成了一套较完整的心...
![靳红娜:马克思社会发展“三形态”视阈下的义利观及其启示论文]()
摘要:马克思明确提出了人类社会发展“三形态”视阈下的义利观:人的依赖关系阶段下的重义轻利,以物的依赖性为基础的人的独立性阶段的重利轻义,自由个性阶段的义利统一。义利统一是马克思...
![徐晓虹:龙场悟道与格式塔顿悟学习论——阳明心学与心理学之辨析二论文]()
摘要:从介绍苛勒的“黑猩猩学习实验”介绍入手,阐述格式塔心理学派主要观点与产生背景,重点比较顿悟学习论的三个构成部分:顿悟学习、学习迁移和创造性思维,跟王阳明的“龙场悟道”过程...
![黄洪霖:先秦儒家仁礼关系的嬗变与当代学校德育观照论文]()
摘要:儒家提倡的“仁”与“礼”是中国传统道德的核心关系范畴。在不同的历史时期,它们之间的关系经历了一个嬗变的过程。先秦时期已经呈现出关系变化的趋势:从“仁礼”的统一到“仁”与“...
![代力阳:从心、气、言的逻辑关系看孟子的生命哲学论文]()
摘要:孟子对于心、气、言三者内涵和逻辑关系的论述是孟子生命哲学中较难理解但又十分重要的部分。在对三者内涵及其逻辑关系的论述中,我们可以洞见孟子生命哲学中关于天人关系、身心关系等...
![吴宝红:一体论视域下的荀子天人观论文]()
摘要:在荀子思想中,“天”代表实存之自然和人天生的自然存在的方面,而“人”蕴含着实体之人对自然进行创造性转化和赋予价值意义的人为因素。天人的辩证统一关系,具体表现在:从万物发生...
![向云:荀子“明分使群”与“礼治”思想的辩证统一论文]()
[摘要]依据佐藤将之关于荀子“礼治论”的思想特质暨历史定位论述,立足于社会儒学参考框架诠释荀子“明分使群”与“礼治”思想之间的辩证关系。发现荀子“明分使群”与“礼治”思想二者之...