华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所论文

传统与现代朱子对孟子性善论的“哥白尼倒转”及其伦理学差异陈乔见(华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所，上海200241)摘要：孟子通过不忍、恻隐、羞恶、愉悦等情感体验来指...

文明论视域中的中西哲学及其会通陈赟摘要哲学具有地方性和世界性。作为文明论的现象，具体的哲学总是历史地与特定的文明形态关联在一起，它不仅出于某种文明体，而且也具有对文明体的承担意...

摘要：自先秦以降，“身家国天下”乃是中国人理解世界和指导个体生命实践与社会生活实践的最基本意象之一。“身家国天下”意象是中国文化赖以生存的一个隐喻性概念或概念性隐喻。本文探讨“...

(一)李承贵教授的新著《生生的传统——20世纪中国传统哲学认知范式研究》(下文简称“《生生》”)，洋洋洒洒80万字，细致考察了中国学人如何理解中国传统哲学的百年历史。鸿篇巨制，...

摘要：杨国荣先生的“具体形上学”是立足于现代的智识脉络与问题意识，在世界哲学视域中，对儒家形上学所作的重要推进。这一推进可以从三个层面来理解：其一，揭示各种形而上学的病理，着眼...

【哲学研究】关键词：孔子；《庄子》；春秋笔法；象言；三言摘要：原发的中国古典哲人，无论是孔子、老子，还是庄子，都深刻体认到言说的困境，这种困难不仅仅具有政治社会的向度，而且还有...

摘要：作为一项哲学活动的观念史，关注特定文化中“固定化的思想‘产品’”的大观念之解释及其历史衍变。从事该项研究的兴趣与动力，大部分来自观念具有力量的信念。重要的社会观念起源于对...

从社会哲学的视角考察19世纪末以来错综复杂的中国观念史，可以发现围绕着“动力”和“秩序”两大核心观念演变的总体脉络：从觉悟到必须应对“三千年未有之大变局”，中国文化精神发生了历...

摘要哲学具有地方性和世界性。作为文明论的现象，具体的哲学总是历史地与特定的文明形态关联在一起，它不仅出于某种文明体，而且也具有对文明体的承担意识，由此可以构筑一种具有历史纵深和...