社会结构和社会关系论文

[摘要]知识人类学与现代社会科学一样，产生于19世纪，主要致力于解释知识是如何被生产以及如何用于交流的。20世纪70年代，知识人类学将语言模式的文化价值认知纳入自身体系中。20...

内容提要：随着中国互联网的蓬勃发展，网络失信事件大量涌现，网络诚信建构成为亟待解决的问题。网络诚信问题既体现了互联网自身发展的特点，同时也是现实世界诚信状况在网络中的反映与延伸...

摘要：探讨城镇近郊区空心村问题对于研究区域因地制宜开展空心村整治具有重要意义，也是集成城镇近郊区空心村综合整治关键技术的前提。以四川省成都市5镇11个城镇近郊空心村为对象，适度...

内容提要正在形成的后人类社会，敞开为技术构造存在的进程，在这个进程中，人的自然进化正在被人工进化所取代，技术制造人的方式将替换肉身化的自然生育方式。由此形成不同于人类社会的形态...

内容提要在乡村振兴视野下，本文重新考察了吴景超的城市社会学思想。研究发现，有别于单纯发展都市化经济和乡村建设，吴景超从经济化都市的视角，开始了对国家出路社会学取向的探索。基于“...

摘要：网络对于社会生活的深度介入极大地模糊了现实与虚拟双重空间的边界，各种社会经验、话语和权力主体在不同时空中不断碰撞、整合，促使网络社群逐渐成为现实社会中重要的人际关系模式之...

摘要：场是农业社会中农民用于晾晒粮食和脱粒的生产空间，对于世代务农的中国农民，“场”是从事农业生产的需要，是农民世代相承的固定资产和家庭财富，是农民从事耕种职业的优势资本。近代...

[摘要]瘪是从牛羊胃或小肠中提取的未完全消化的食物所制成的一种汁液佐料，以之加工的菜肴主要流行于贵州、广西、云南等地部分少数民族中，其食用过程往往带有神圣性与仪式性。但因其来源...

摘要：传统中国相互依赖的文化逻辑是否延续以及如何表现的问题，可以通过考察中国城市糖尿病病友群体的组织原则来寻求答案。特定文化情境中的病友互助，对慢性病自我管理这一全球性难题也有...

[摘要]目的·评估上海外来未婚女工安全套的使用情况，探索常见社会心理问题与坚持安全套使用的关联。方法·采用整群随机抽样的方法对外来未婚女工进行问卷调...

2003年，笔者在日本国立民族学博物馆的讲演会上有个发言,主题为“中国人类学民族学的再建构”。在最后的总结中提到中国人类学有两大特点，一为自身社会的人类学，一为国家主义的人类学...

摘要：燕窝这一特殊中国食物的生产过程，正经历着一场重要变革。历史上，燕窝主要从分布在东南亚各地的山洞之中采摘而来。过去30年中，“屋燕养殖”逐渐兴起，被认为代表了燕窝生产方式转...

摘要：当今“社区”(“共同体”)概念在我国长驱直入，大有替代我国传统的诸如村庄、乡社、邻里、街坊、城邑之趋势。任何一种人群“共同体”单位形制，都是经历长时段形成的，并被赋予特定...

[摘要]20世纪初，伴随“西学东渐”大潮，“人类学”一词经由日本传播至中国，有关人类学的译介也逐渐见诸报刊。约从20世纪20年代起，关于人类学方面的论著在国内大量出现，同时许多...

[摘要]李安宅撰写的《十年来美国的人类学》是其在美讲学期间应国内人类学家卫惠林、何联奎所约而作，论述了1938-1947年美国人类学的理论进展及其学科特性，梳理了美国人类学界相...

摘要：多民族共居城市的族群居住模式是一个值得探讨的国际性论题。南非镇区（township）作为种族隔离时代城市规划的直接产物，至今依然是种族隔离制度在城市中的明显烙印。本文通过...

摘要：探寻知识是怎样被生产或制造出来，是知识人类学的一个重要观察点。目前流行的人文社会科学知识的生产模式实际上不是关于对象的研究，而是一种在象的研究。在这类研究中，知识主体通过...

摘要：后现代人类学的认知论问题长期被学界的方法论视角遮蔽。从他者的“文化之镜”到“镜中之我”，后现代人类学并没有逃离与“他者”在双重想象中的僵化状态。处于世界话语体系边缘地带的...

[摘要]格萨尔藏戏将口头诗歌中的“歌”化为具体的表演行为动态实践，集声音、舞蹈、仪式和群体互动等多种形式于一体，是历史悠久、别具特色的藏戏剧种。格萨尔藏戏表演通过对古典时代民族...

[摘要]民族志书写之所以在现代社会受到持续不断地批判与反思，是与其内部存在的诸多悖论有关。“零度”书写与“非零度”书写、“权宜”书写与“权威”书写、“变生为熟”与“变熟为生”以...