哲学论文

摘要：在旅博本《坛经》古标点者的点断中，分段符的使用存在问题，标点者的分段水平有限；断句符的使用出现常识性错误，标点者不够认真；较多传统佛教概念、惠能思想创见或相关部分点断有误...

摘要：“杂偈”一词，比较集中出现于明末清初的禅宗语录。一般说来，它主要有两种含义：一、从目录学看，它具有判别偈颂的功能之用，多指丛林非正式场合的用偈；二、从篇目命名看，它往往把...

摘要：宋元时期，回鹘佛教流行，文殊菩萨信仰和五台山崇拜在敦煌莫高窟和瓜州榆林窟的回鹘文文献和题壁中多有体现。13世纪后期，蒙古豳王家族入居河西走廊，成为河西回鹘的统治者。沙州、...

【摘要】《祖荫下》是许烺光先生1941到1943年间在云南大理喜洲小镇的田野调查过程中所收集资料整理后写成，书中对以祖先崇拜为主的文化行为方式进行非常详细地描述和分析。书中着重...

耶稣会在华使命的四大特征17至18世纪，耶稣会的在华使命可以概括为四大特征。第一个特征，是对中华文化采取“适应性政策”（policyofaccommodationoradapt...

《光风霁月——第六届弘一大师研究国际学术会议论文集》是第六届弘一大师研究国际学术会议的最终成果，收录了27篇论文及一篇特邀发言稿。书名“光风霁月”源自弘一大师手书“自净其心有若...

【摘要】藏传佛教觉姆作为一个神秘而又特殊的群体，往往以一种富有个性的姿态展现出来，她们不仅为藏传佛教蒙上了一层神秘的面纱，而且对藏传佛教的发展具有推动和促进作用。笔者主要通过对...

摘要：土家族的丧葬文化、生命观念及祖先崇拜在葬礼中得到充分的体现，而丧葬文化、生命观念及祖先崇拜作为土家族集体记忆的重要内容也在葬礼中不断建构。葬礼通过对“落气钱纸”、衣服颜色...

[摘要]妈祖文化精神内蕴是中华民族优秀传统文化的体现，在当代也与社会主义核心价值观相契合，顺应新时代中国特色社会主义文化的发展方向。但在妈祖文化的传承过程中，出现了功利性、铺张...

温玉成，黑龙江宾县人，1964年毕业于北京大学历史系考古专业，曾被特聘为河南省龙门石窟研究所名誉所长、研究员，河南省东方文化研究会副会长，少林文化研究所所长。温玉成是佛教考古学...

【摘要】妈祖文化传播至今已有一千多年的历史，是人类优秀文明的重要组成部分。其“和平，包容，崇福向善”的核心内涵让妈祖被尊称为世界和平女神。妈祖文化作为中华文化中重要的一帧，传播...

摘要:针对青原系禅宗的研究，学术界一直集中在法派传承、寺庙文化等方面，并没有对青原系禅宗灯录的文献整理情况进行提及，该文利用异文校勘法、汇校法，以《五灯会元》为底本，参照《景德...

文史研究摘要：民间信仰是原始宗教或制度化宗教世俗化的产物，民间信仰的世俗化程度是民间信仰现代化的基础。民间信仰在当代的复兴过程中，其功能已经发生了转换，由传统的宗教性功能转换为...

【摘要】香顶斯郎神山作为新龙三大神山之一，神山崇拜在当地具有悠久的历史和丰富的崇拜仪式，是当地人们历史记忆中不可或缺的一部分，与当地人们的生活息息相关，并影响着他们的生活方式、...

■文史專論摘要：郗超是東晉權臣桓温的重要謀士，在東晉後期政局中發揮過重要作用，郗超又是著名的奉佛名士，在居士佛教史上具有一定地位。文章通過梳理郗超與佛教多方面的關係，分析郗超代...

摘要：唯识学与道学发生过激烈的思想碰撞。从思想史的发展脉络中，可以梳理出佛道两家的相互嬗变关系，将其划分为四个历史阶段来阐述：(1)南北朝唯识学派对道家、道教的借鉴；(2)唐代...

内容提要：密藏道开与冯梦桢这对缁素法友，是晚明佛教史中被严重忽略的人物；从今天存世的文献来看，他俩对于著名佛教文献《嘉兴藏》事业，曾发挥了无可比拟的作用。密藏道开是《嘉兴藏》早...

摘要：有关瑶族宗族复兴动力的研究，大多集中于礼仪性的历史文化认同以及亲属互助、地方自治的现实需求层面，忽略了与社会结构、祖先崇拜等神灵信仰密切关联的疾患叙事。从粤北乳源瑶族的疾...

摘要：本文尝试运用科学知识社会学（SociologyofScientificKnowledge）的视角，以耶稣会士19世纪后半叶至20世纪前半叶在江南地区的科学实践为对象，通过...

摘要：龙树的著作，是大乘经学的代表性作品。龙树结合当时流行的大乘经典和印度主流学风，提炼出“中道”“八不”“二谛”“中观”等范畴，既回溯了释迦牟尼以来的佛教传统，又在一定意义上...