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  • 邓国坤:心学与非心学:白沙学争议考证论文

    邓国坤:心学与非心学:白沙学争议考证论文

    [摘要]白沙学被称为心学始于明代湛甘泉,然而甘泉的心学非指“陆王心学”,而是偏向程朱的“十六字心传”心学;于此同时,白沙学被许多明清学者视为理学,归为程、朱一派。从思想与文献而...
  • 杜保瑞:论《韩非子》法家思想的内在理路及其与儒道的关系论文

    杜保瑞:论《韩非子》法家思想的内在理路及其与儒道的关系论文

    摘要:韩非著《韩非子》书,世谓集法家思想之大成,以法、术、势三个原则定之,实际上,首先是势,也就是君王的权势,这是韩非认为国家衰弱的根本原因,就是国君无势,大臣夺国,只顾私家之...
  • 李林贤:阴阳爻溯源论文

    李林贤:阴阳爻溯源论文

    摘要:八卦是五行和四时的量化工具,阴阳爻是八卦的基本构成要素,作为量化工具,阴阳爻和八卦一样,它们的构建过程必然要在阴阳学说的理论框架之下来完成。文章以阴阳思维为依据,首先对以...
  • 徐强:西方汉学界关于庄子哲学之神秘主义性质的论辩论文

    徐强:西方汉学界关于庄子哲学之神秘主义性质的论辩论文

    摘要:庄子哲学是否具有神秘主义的性质,这是西方汉学界讨论的一个热点话题。基于对神秘主义理解的差异,学者们对此问题的看法有很大不同,代表性的看法有:李亦理的在世或入世的神秘主义,...
  • 刘海成:墨子“尚同”学说新探论文

    刘海成:墨子“尚同”学说新探论文

    [摘要]同异之辩是后期墨家关注的问题,以异定义同的辩证逻辑是墨家对中国名学的独特贡献。重新审读《墨子·尚同》诸篇,在自下而上“一同天下之义”的过程中,同样分化出“...
  • 辛翀:儒家修身思想的义理内涵论文

    辛翀:儒家修身思想的义理内涵论文

    □哲学与文化思想研究摘要:儒家学派认为人的首要标志是“仁”,而欲成“仁”,先行孝;唯有做到孝、学、仁,人之本质方可彰显。易学自然观作为构建儒学体系的灵魂和主线,能够深刻揭示“仁...
  • 贾海增:《老子》简本之释“道”论文

    贾海增:《老子》简本之释“道”论文

    摘要:郭店竹简本《老子》是继马王堆帛书本《老子》出土之后的又一重大发现。在郭店竹简本《老子》中,“道”一词出现25处,贯穿甲、乙、丙三组竹简,是一个核心概念。围绕“道”,简本《...
  • 欧阳祯人:先秦儒家政治哲学的现代诠释论文

    欧阳祯人:先秦儒家政治哲学的现代诠释论文

    摘要:先秦儒家政治哲学思想是一种原创性极强、自本自根的政治理论体系,具有不容忽视的现代价值,其最大的特点和基点是在“诚意正心”基础之上的“修身”。主要包括:“修身”理论的根本价...
  • 杨立华:所以与必然:朱子天理观的再思考论文

    杨立华:所以与必然:朱子天理观的再思考论文

    [摘要]对于朱子哲学中的天理概念,既往的研究已经做了非常深入、全面的考察。但天理概念的哲学内涵,仍有晦暗不明之处。本文从“所以”、“当然”和“必然”等概念入手,通过细致的文本解...
  • 赵潜:老子思想对新时代文化自信的深层启示论文

    赵潜:老子思想对新时代文化自信的深层启示论文

    摘要:坚定文化自信,离不开对优秀传统文化的推陈出新。老子思想作为优秀传统文化的典型代表,在历经岁月的洗礼后,依旧璀璨生辉,其“天人合一”的辩证法思想、无为而治的治理思想等,有着...
  • 赵子贤:方孝孺“志于道”思想探析论文

    赵子贤:方孝孺“志于道”思想探析论文

    方孝孺“志于道”思想探析方孝孺“志于道”思想探析赵子贤(北京师范大学文学院,北京100875)摘要:方孝孺自幼研读儒学经典,明初政治严峻,其父亲遭遇牢狱之灾,由此激发了方孝孺...
  • 黄忠天:史事易学的转化──谈史料易的发展历程及其易学价值论文

    黄忠天:史事易学的转化──谈史料易的发展历程及其易学价值论文

    [摘要]事物的归纳与分类,原是便于学者掌握其内涵与属性。随着易学多元的发展与研究的深化,易学的分类自有重新调整的必要。《四库全书总目》曾将易学分为象数与义理两派,又从中各衍生三...
  • 王博医:论庄子“齐物”智慧的三重来源论文

    王博医:论庄子“齐物”智慧的三重来源论文

    【摘要】庄子作为道家哲学的大宗师,以其逍遥的处世态度和齐物的智慧著称,庄子之所以能够做到“齐物”正是因为他有着“同于天地”而容纳万物的内心格局,这种大格局并非与生俱来,而是从道...
  • 金春峰:宋明新儒学论纲(二)——牟宗三先生《心体与性体》评述论文

    金春峰:宋明新儒学论纲(二)——牟宗三先生《心体与性体》评述论文

    名家专稿摘要:程颐心性论承孟子两种“性”之分而来,其“性即理”指“君子所性,仁义礼智根於心”,属实践理性;冯友兰、牟宗三先生解为柏拉图式的“理型”“共相”,泛指人与万物之自然生...
  • 袁方明:新时代境域下再论《周易》人文关怀精神及其现实意义论文

    袁方明:新时代境域下再论《周易》人文关怀精神及其现实意义论文

    摘要:《周易》的思想是基于对现实生活的真切领悟,是生活本身所给出的。《周易》所体现的人文关怀精神是当时现实生活的反映,反映了在生产力不发达和社会动乱频繁情况下对人的生命的尊重和...
  • 杜武征:中国外交哲学的根脉:“生”本体论文

    杜武征:中国外交哲学的根脉:“生”本体论文

    [摘要]“生”本体这一古来中华民族的优秀外交哲学传统贯穿着现当代中国外交理论和政策的各方面。就何为“生”的外交哲学意蕴而言,合作为“生”、共赢为“生”、和平为“生”;就“生”为...
  • 倪富静:也谈孔子“知者乐水,仁者乐山”的生态文明观及其现实意义——从“绿水青山就是金山银山”说起论文

    倪富静:也谈孔子“知者乐水,仁者乐山”的生态文明观及其现实意义——从“绿水青山就是金山银山”说起论文

    摘要:孔子的思想中蕴含着丰富的生态智慧。就天人关系而论,孔子语人以“则”,主张尊重自然、顺应自然;就人与万物的关系而论,孔子示人以“仁”,主张依时、依量地获取动植物,节约自然资...
  • 彭华:贺麟“新心学”认识论述略——以“自然的知行合一观”为中心论文

    彭华:贺麟“新心学”认识论述略——以“自然的知行合一观”为中心论文

    ●历史学摘要:贺麟“新心学”认识论的“自然的知行合一观”,是从知行的概念、“合一”的意义、知行的关系、知行的难易等几个方面进行论述和展开的,包括四个基本命题(或结论)——“知行...
  • 阴 苏 哲( 吉林师范大学 历史文化学院 :子思受教于墨、道思想探析论文

    阴 苏 哲( 吉林师范大学 历史文化学院 :子思受教于墨、道思想探析论文

    [摘要]子思作为思孟学派的创始人之一,其思想呈现着复杂性,且基本以儒家思想为主线,杂糅墨、道等家的思想,然而国内外学者对其思想研究多侧重儒家正统的思路,以往学者多注重于子思著作...
  • 牛 凤 燕( 山东理工大学 马克思主义学院 :孔孟的独立人格思想及当代价值论文

    牛 凤 燕( 山东理工大学 马克思主义学院 :孔孟的独立人格思想及当代价值论文

    [摘要]以孔子、孟子为代表的儒家原初思想观念,注重人格的独立。孔子强调在君臣关系、父子关系以及个人修养和人际交往中,都应坚定信仰、坚持原则,保持独立人格。孟子的独立人格思想与孔...
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