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  • 黄琳:“入而能出”与“往而不返”——基于徐渭与梵高的跨境域思想研究论文

    黄琳:“入而能出”与“往而不返”——基于徐渭与梵高的跨境域思想研究论文

    [摘要]徐渭和梵高尽管在中西方艺术史上具有举足轻重的地位,但其思想并未引起学术界的足够重视。欧洲浪漫主义运动是对启蒙运动的反动,主张文化与价值观念的多元,是西方知识史上一场真正...
  • 丁四:张力与融合——朱子道统说的形成与发展论文

    丁四:张力与融合——朱子道统说的形成与发展论文

    【哲学研究】摘要:朱子道统说的提出和建构、发生和发展,有其历史前提和来自道学运动上的思想张力。它是在不断融合理学思想特别是北宋五子思想及儒家经学观念的基础上产生并发展的。朱子继...
  • 刘仁贵:荀子“制礼义以分之”的正义思想——基于同一性正义与差异性正义的视角论文

    刘仁贵:荀子“制礼义以分之”的正义思想——基于同一性正义与差异性正义的视角论文

    摘要:关于正义研究的诸理论基本可归约为同一性正义与差异性正义两种正义理论。荀子提出“制礼义以分之,以养人之欲,给人之求”,主张在生存资源分配上取长补短,在政治权力资源分配上机会...
  • 汪韶军:老子哲学所能接受的“欲望空间”论文

    汪韶军:老子哲学所能接受的“欲望空间”论文

    [摘要]《老子》“恒有欲也”与“有欲者弗居”都是在否定意义上被提及,并非鼓励人们扩张欲望。“无欲”不是为了成其欲,但也不是禁欲,而是“少私寡欲”。老子哲学能接受这样一个“欲望空...
  • 衷鑫恣:宋以来道学人士的心疾问题论文

    衷鑫恣:宋以来道学人士的心疾问题论文

    摘要:宋以来道学人士罹患心疾的病发比率总体不高,史料中保存的若干病例多由个人原因造成。不过,由于程朱学重“思”,宋明道学家“因思致疾”的现象着实较多,连朱熹、王阳明这样的一派宗...
  • 徐小跃:王阳明传习的都是圣人之道论文

    徐小跃:王阳明传习的都是圣人之道论文

    摘要王阳明的“心即理”“知行合一”“致良知”的“立言宗旨”全是为了建立起重道德本体,道德自觉,道德实践的思想体系,并以此净化心性,变化气质,淳化世风,成就道德,成长生命,成全人...
  • 安会茹:论儒家为学思想的人学本质论文

    安会茹:论儒家为学思想的人学本质论文

    ·当代哲学问题探索·摘要:在儒家思想中,为学与为人是分不开的,可以说,为学的本质就是为人。这主要体现在四个方面:首先,为学的含义是觉悟,即要觉悟宇宙...
  • 杨洋:中国古代技术批判的三种范式及其当代价值论文

    杨洋:中国古代技术批判的三种范式及其当代价值论文

    摘要:中国古代社会存在着三大技术批判范式,分别是墨家实用主义、道家自然主义和儒家人文主义的技术批判范式。与近代以来西方社会批判理论的技术批判范式相比,中国古代技术批判范式具有更...
  • 王玉彬:庄子“齐物”观念的政治意蕴论文

    王玉彬:庄子“齐物”观念的政治意蕴论文

    摘要:庄子的“齐物”非仅指涉着以生命为本怀而绽开的精神境界,更蕴涵着以政治为关切的治道推衍。“齐物”的政治性在“齐是非”的旧义与“齐文野”的新义中均有体现。“齐物”既意味着庄子...
  • 任剑涛:“儒家人文主义”的知识检证论文

    任剑涛:“儒家人文主义”的知识检证论文

    摘要:“儒家人文主义”是不少儒家研究者对儒家精神特质进行概括时使用的辞藻。这是一个在知识上需要严格审度的概念。这一词汇是引进西方人文主义理念对儒家思想进行现代解释的产物。因此,...
  • 汪韶军:《老子》重要争议性字词考辨(一)论文

    汪韶军:《老子》重要争议性字词考辨(一)论文

    摘要:古今的《老子》诠释似乎陷入到了一人一义、十人十义的“诠释学的无政府主义”窘境。但通过对地上地下几个重要版本的对勘,可获取更为可信的文本,从而为校准或深入理解老子思想奠定坚...
  • 王文军:经学视野下的王弼《周易》解释学新诠论文

    王文军:经学视野下的王弼《周易》解释学新诠论文

    摘要:从经学的视野来看王弼的《周易》解释学,其总体呈现出“以传解经”的解释风格:在经传体例上附传于经,突出了《易传》文本的重要性;在卦爻解释上秉承卦本《彖传》、爻本《小象》的思...
  • 周建刚:周敦颐与二程思想异同辨析论文

    周建刚:周敦颐与二程思想异同辨析论文

    摘要:二程早年从学周敦颐,遂尽弃功利俗学而有求道之志。二程学成之后,对周敦颐的思想既有继承,亦有损益,并独立发展成为理学中的“洛学”一支。二程之中,程颐在早年所作的《颜子所好何...
  • 张立文:王门分派与黔中王门学派之要义梳理论文

    张立文:王门分派与黔中王门学派之要义梳理论文

    摘要:黄宗羲《明儒学案》从浙中、江右、南中、楚中、北方、粤闽、止修、泰州等地域角度来划分阳明后学之派别,并逐一为之设立学案。立足于“平民”身份写泰州学派王艮及其后学,肇始于容肇...
  • 曾祥芹:环球政治哲学中“独有的宝贝”——《大学》古今流传的阅读简史论文

    曾祥芹:环球政治哲学中“独有的宝贝”——《大学》古今流传的阅读简史论文

    【阅读传统·书香社会】编者按:2.2.2专家权威程度专家权威程度一般由2个因素决定:一是专家对咨询内容进行判断的依据,用判断系数Ca表示;二是专家对问题的熟悉程度...
  • 陈海红:“和合”体生——“和合学”的中国哲学创新实践论文

    陈海红:“和合”体生——“和合学”的中国哲学创新实践论文

    内容提要哲学问题追根究底是人的问题,这既指向哲学问题的对象,也指向对于问题进行追问的主体。每一个人既有能力也都在以某种方式思考着人自身的问题,也就是哲学的问题。但是,惟有哲学才...
  • 郭萍:儒家的契约观念——基于“自由儒学”的解读论文

    郭萍:儒家的契约观念——基于“自由儒学”的解读论文

    摘要:现代契约观念与现代自由的发展密切相关,因此儒家需要在回应现代自由问题过程中,对契约观念作出相应的阐释。根据汉语“契约”一词的基本涵义,可以表明儒家的契约观念具有自愿协议、...
  • 杨国荣:何为理学——宋明理学内在的哲学取向论文

    杨国荣:何为理学——宋明理学内在的哲学取向论文

    摘要“新儒学”(Neo-Confucianism)、道学、理学构成了理学的不同之名。以“新儒学”指称理学,体现了理学与传统儒学之间的历史传承关系,用“道学”概括理学,表明了理学...
  • 王成峰:略论中国传统“义”观念的当代意义——以荀子“义分”思想为例的批判与反思论文

    王成峰:略论中国传统“义”观念的当代意义——以荀子“义分”思想为例的批判与反思论文

    稷下学与诸子百家摘要:当代西方正义论的研究有着自身独特的话语体系,中国传统的“义”观念若要参与和现代西方正义的对话,就必须在其自身中挖掘出独特的意义,而不能简单通过套用西方正义...
  • 于盼盼:儒家、道家及《易传》的“天人合一”思想论文

    于盼盼:儒家、道家及《易传》的“天人合一”思想论文

    摘要:“天人合一”是中国传统哲学中一个极为重要的命题,儒家、道家在中国传统哲学史上有着重要的地位。文章试图从哲学的角度,通过分析儒家、道家以及《易传》一书中“天人合一”思想的发...
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